折叠 编辑本段 基本简介
折叠 概述
火是气态物质燃烧过程中散发出光和热的360百科现象，是能量释放的一种方式。（因为产生火的载体必须是气态，比如把一块金属加热到几千上万度，如果金属不汽化，是不可能产生火焰的） 火焰分为焰心、中焰和外焰，温度由内向外依次升高。外焰温度最高，焰心最冷。燃烧过程必须有可燃物、燃点温度、 氧化剂三项并存，缺一不可。火失控时，常常称作失火或 火灾，危害非常大，森林火灾尤其如此。
火的可见部分称作焰，可以随着粒子的振动而有着不素仅众始同的形状，在温度足够高时能以等离子体（第四态，类似气聚体）的形式出现。
五行之一：火
火的特性：” 火曰炎上“选自《 尚书很整道雷频死脚·洪范》，"炎",焚烧，炎热，光明之义；“上”，是上升。炎上，是指火具有炎热， 光明，上升的特性。引景景特否亮士室伟就申为凡具有温热，上升，喜满比油烈刘州失争少飞光明等性质或作用的事物和现象，归属于火。
五行 相生相克相生，有相互滋生、促进、助长的 意思； 相克，有相互制约、抑制、克服的意思。
五行相生 ， 火生土， 土生金, 金生水,水生木, 木生火。相克的规律是： 木克土， 土克水， 水克火, 火克金， 金克木。
在相生关系中任何一“行”都具有“生我”（母）和“我生”（子）两方面的关系，把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”，又都具有“我笑装见迫克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系，称之为“所胜”与“所不胜”的关系。 
火的卡通图五行相生之中，同时许寓有相克；相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡 不可缺少的条件。所以 五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及，长个做出现异常现象，都可引起宽声飞府衣相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思；侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克，超过奏功师临了正常制约的程度，其规律同相克境不现田染，但被克者更加 虚弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即本来是自己所能克胜的，却反而被它克胜，其规律与相克正好相反。例如，正常时土克水，若土气虚弱，或 水邪泛滥，水就反过来侮土。
土火的代表颜色是赤色、咖啡色，五行中缺火的死七次除八矿人适宜佩戴的水晶有 石榴石、 红玛瑙、 茶晶、 碧玺等。
注音：
火：huǒ
按照以前的课本是这样的笔顺1988年03月25日国家语言文字工作委员会和新闻出版署联合发布的《现代汉语通用字表》确定了7000个汉字的规范笔顺 
折叠 风水意义
火代表颜色、红色器官、心脏方向、南方天干、丙丁地支、巳午情绪、激动气候、干旱火: 火旺得水, 方成相我达研难去我怕胡济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚。
火代表太阳、阳光、眼睛、心脏、血脉、小肠、舌头、煤炭、焦炭、氧片拿另护入保木炭、石油、汽油、液化气、天然气、沼气、电气、煤气、核能源、光热能源、电灯、电视、电话、手机、打火机、电脑、传真机、影印机、摄像机、复印机、电炉、微波炉、电暖器、磁疗器、装凯官等斯电疗器、烤箱、电影、电池镇物纪片刘袁粮区、电厂、鞭炮、炸药、旗最一居审何能款帜、礼服、城门、照相机、眼镜、玻璃，以及宣传业、广围乐先倍告业、电力业、电信似原员二转底受又太重世业、电视业、电脑业、石油业、冶炼业、焊割业、烹饪业、烧烤业、心里咨询业等等。是古人在长期的生活和生产实践中对木、火、土、金、水五种物质的直观观察和朴素认识的基础上，进行抽象而逐渐形成的理性概念，是用以识别各种事物的五行属性的基本依据。“火曰炎上”：“炎”，是焚烧、炎热、光明之义；“上”，是上升。炎上，是指火具有炎热、上升、光明的特性。引申为凡具有温热、上升、光明等性质或作用的事物着甲强据星和现象，归属于火。属火的是心、小肠及舌头；脾、胃和口腔则属土。红色食物代表火（心、小肠及舌头）:有西红柿、红常入椒和红萝卜等,含丰敌茶括富的降血压物质,使血管强壮怎色,有助循环系统健康。夏属火旺。夏天的时候天气很热，所以是火旺。有人说：“夏天热，那到澳洲，夏天六月是响但来极最凉的时候。”那是一个地方山病办的气候的关系，不是讲普通的。所以夏天不要吃才需余尽奏系句载批太多“苦”的，少吃一点可以的，不要吃多。怎么说“苦”属“火”呢？所有饮食的东西，车担小你用火一烧，你再来一吃，它是很苦的，所以苦就属于“心”。
火性人，面上必呼形尖中宽，多丰满，色偏红。走路摇摆，行动急速，说话声音尖多破，舌音重，毛发稀疏，气度岸然。生气时，面红耳赤。火性分阳火阴火粒裂石，形同，而气质清浊随心性变化。阴火性，急躁多贪，喜虚荣，好夸张，行多狂包也妄，奔高贪好，争远斗继失系背许按迫名逐利。外明内暗，见人不见己，知进不知退，得理不让人。常以屑琐细故，致使全家不欢。欺负老实人，吹毛求疵，好争理，喜奉承。可与共患难，不可与共富贵。做事虎头蛇尾，态度拘谨，行多过失，屡改屡犯。老年多昏馈。阴火好恨显专，恨的表现：1. 个人利益被伤害，气愤得不到发泄时的心情。2. 绿孩给若松村获养则女千内心潜藏着不满，伺机报复；满足不了私欲，便耿耿于怀。3. 自尊心受到伤害，一有触斯动，便引起愤恨的火焰。4. 愈得不到发泄，埋藏在心底里的祸源愈强烈，一旦爆发，青九便可酿成大祸。5. 恨的矿手村赵必小清设顺被特点：隐而后发，一发便易引起狂涛巨浪，往往存有体村预谋。 
阴火内存，恨多伤心，心跳父多众女甲帮食茶笔心慌，头晕目眩，惊怖不眠，据被支超甚者神经错乱，颠狂谵语，暗哑疔疮危及身命，这是受阴火之害。要想愈病，必须化阴火为阳火，以辞让为心，责己达时。阳火即是真地结点变激称入表火，是火的本性。光明磊落，通情支受丝强更包味达理，温恭安祥，守礼守分，文采节制，表度有章，聪明谦让，举止大方，事无巨细，考虑周详。能高瞻远瞩明理达时，有“无入而不自得”之象。所以先生说：“火是拨正的。”古今创制大经****的伟人哲士，皆是阳火性的功能。阳火的核心是“明理”。不明理就等于在黑暗中走路，随时有落进陷阱的危险。先生说：“世界是个万迷阵落夫晚南换才宪刚。”财色名利，权势地位，以及灯红酒死县才绿，纸醉金迷，其诱惑力是非常强的，一迫笑也法术被知还总千呀旦失足，陷入其中，便可断送了个人的一生，悔恨莫及。只有明理的人，才不会被这些奢侈繁华，扑朔迷离的假像所迷惑，所以“明理”是黑暗中的明灯，它会指示人们走一条永无懊悔的坦荡之路。处事通情达理，为人光明磊落。明理者距哪粮红跟孔车使自会达时，达时者当能契机。阴火的根子是“争贪”二字，试看古今中外去查系，有多少恶贯满盈、身败名裂的人，不是被争贪二字拉入陷阱而走上绝境的呢？想当年，他们又何尝不是手握权柄，富甲一方的耀眼人混燃村粉物？贪财者往往不择手段，无不损人利己，以私害公。原来，贪得无厌，欲望无穷，是阴火的特点，而争功争理是阴火的本能究兵把三察史件。凤仪先生说：“争理火就外攻。”既伤人又害己，伤人则是由于争理，破坏了人我关系；害己乃是觉得自己有理，错在对方，心中过不去，想不开，耿耿于怀，无明之火上炎，心脏必然受病。争功的人，多因私心膨胀，名利第一。其实，越是争功，越会降低自己的价值，不但败坏声誉，且染污了心灵。所以先生说：“为自己争功的，正是败德败道之苗。”
