2月14日本为西方情人节，下午17时40分，一个令人不安的消息从网上传来，位于云南临沧市的翁丁古寨发生严重火灾，全村105户有着400多年历史的传统古民居，被一场大火吞噬，火灾后的翁丁村，只剩下三四栋较完整房屋，令人十分痛心。

　　翁丁在哪？为何大火后损失如此严重？翁丁为云南一个自然古村落，位于云南省临沧沧源佤族自治县勐角傣族彝族拉祜族乡，是中国佤族历史文化和传统建筑保留最完整的原生态村落之一，整个村子位于大山之中，房屋建筑为全木结构茅草房，整个村子面积为6.3平方公里，被誉为“中国最后一个原始部落”。

　　而火灾过后，留给人们思考的，是那些古村落的房屋建筑材料。行走全国各地，发现许多少数民族人居住的房屋由于就地取材，加上交通不便，房屋少有水泥砖混，多为全木全竹结构，尤其以贵州和云南少数民族地区这样的房屋居多，无形为火灾留下隐患。

　　这是笔者之前去过的云南边境澜沧县的一个拉祜族古村落，全村居住着百户人家，房屋结构及材质基本相同，全为木头及竹子搭建，与翁丁不同的，这里的房顶不是草房而是青瓦的。

　　澜沧县是全国唯一的拉祜族自治县，这里世居的拉祜族人占中国整个拉祜族人口的一半。世代拉祜族人居住的地方多为山区，因此，他们建的房子多在山顶和半山腰上。

　　但不论建在哪，每家每户的房子都会分两种，一种为桩上竹楼，另一种为落地式茅屋。

　　而我们见到的此地拉祜族人房子，多为桩上竹楼，一般分二层，一层存放谷物粮食或堆放杂物，或饲养牲畜，二层是住室，外伸一个露天晒台，他们叫它“掌倮”，他们平时喜欢坐在露天晒台上做家物或晾晒一些东西。

　　他们的房子，除了房顶，全为木头的，有的用木板有的用竹子搭建，而村民们所有生活起居，基本全在2楼。

　　走进村口，发现一户人家正在房前煮饭烧烤。他们的生活很简单，木楼前面是一块空地，二至三块砖头支起一口大锅，下面架上柴火，就生火做饭。

　　可能他们没有特别胖的，如果让北方人这样蹲在地上做饭，肯定十有八九都蹲不下去喘不上气来。在北方农村，一般人家做饭都会搭个半人高的锅台，这样就省得腿蹲麻了。可能拉祜族人很适应这种蹲在地上干活的方式吧。

　　在木楼前面空地上的做饭方式，感觉相对还安全一些，不过云南雨多，估计下雨时还得上2楼屋里木板上做饭吧。

　　看到这种做饭方式就一直有个疑问，他们为何不在一楼土地上建个厨房呢？这样至少比在2楼木板上生火相对安全些。

　　走进村中，看到一户人家的晒台上十分热闹，登上2楼去看看，发现这户人家在准备喜宴，刚刚宰了一头猪，全屋人正在准备午饭。

　　这也是一家木楼，2楼住室和做饭的地方全在一个屋子里。

　　这2层木屋，四周全是木头的，中间是几根木梁，地面是木板的。一边人们在做烧烤，而另一边木板地上，一口锅支在木板上，下面架着正在熊熊燃烧的几根木棒。

　　这燃烧的木棒除了做饭，还充当烧烤炉用。他们把肉放在烤架上来烤，一举两得。在木板上直接架柴烧火，上面没有任何抽油烟机，房子是密闭的，看得人真为他们的安全捏把汗。

　　在我国，近年曾有多处古民居发生火灾，大多为这种木制结构房屋。2018年11月30日，云南迪庆州德钦县著名景点雨崩村发生火灾，多家客栈连片被毁，雨崩上村民房几乎烧毁殆尽；2019年4月9日，浙江永嘉林坑古村一幢百年木结构古宅被大火毁于一旦。

　　而这些古民居还有个共同特点，那就是都身居深山，交通十分不便，给消防救火带来很大难度。

　　古民居作为历史文化遗留古迹，是宝贵的财富。而这些古宅大多木制结构，房屋布局密集，巷道狭窄，电线陈旧老化，当地村民生活习俗难以改变，所以存在很大防火安全隐患。

　　不知道身居木楼在木板上生火做饭的人们，是否意识到这种潜在的“危险”。