易经六十四卦爻位讲解

　　易经六十四卦爻位讲解

　　易经六十四卦爻位规则(一)

　　--李昱恒/文

　　易经六十四卦就是八个单卦两两组合而成的。因此六十四卦就都是复卦。有了复卦，才有上下、远近、先后、大小、内外之别。

　　《系辞》“二与四同功而异位”，二爻和四爻，均为偶，阴柔。则以柔从命为事，故而说：“二与四同功”。但一个在内卦，一个在外卦、故而为“异位”。“二多誉，四多惧”，第二爻爻辞多誉，第四爻爻辞多惧，因其位有远近之分。二爻居内卦之中，在近处，多誉。四爻在外卦远处，故多惧。“三多凶、五多功”。三爻爻辞多凶，是居下卦之极，处卑贱之位，故多凶。五爻辞多功是居上卦之中位，处尊贵之位。此二爻多功、多凶之别，主要是贵贱之分。

　　这样，每一卦就有了六个爻。从下而上，依次是初、二、三、四、五和上。爻分阴阳。阴称“六”，“六”代表太阴；阳称“九”，“九”代表太阳。如果一个卦第二爻是阴爻，那么这一爻就叫做“六二”。“六”说明这一爻是阴爻，“二”说明这一爻的位置。同理，“九五”就是说这个卦的第五爻是阳爻。

　　有了阴阳爻的区别和位置的不同，那么就有了很多奇妙的作用和法则：

　　第一种是爻和爻的相邻关系。相邻两爻之间的关系，初爻只与二爻有相邻关系，上爻只与五爻有相邻关系。其余二、三、四、五爻，都分别有上邻爻和下邻爻的区别。相邻两爻属性相同，如阳遇阳，阴遇阴则相斥，彼此不利；如属性相异，如阳遇阴或阴遇阳则相合，彼此有情。相合的情形中，阳爻在上叫阳“乘”阴，最为有利；而阴爻在上称阴“凌”阳，相对不利。

　　第二种是爻与爻的相应关系。相应关系就是遥相呼应的关系。一、四同为两个单卦的下爻，是相应爻位关系；二、五同为两个单卦的中爻，是相应爻位关系；三、六同为两个单卦的上爻，是相应爻位关系。但相应爻位关系是否一定成为相应，则要看两爻属性是否相异，是则成立相应关系；否则不是相应关系。

　　第三种是爻和爻位的匹配关系。爻位初、三、五是阳位；二、四、上是阴位。阳爻居阳位，阴爻居阴位，称之为得位，有利；反之，阳爻居阴位，阴爻居阳位，则是失位，不利。

　　第四种是爻位本身的特定含义。初爻居全卦最下，一般情况是指该卦象的萌芽状态、初始状态，属于有潜力但不得用的特性；二爻居下卦之中，得中正之气，一般都吉利；三爻居下卦之顶，所谓“心比天高，身为下贱。”，一般主凶为多；四爻居上卦之下，仰承五位，多有戒慎危惧的意义；五爻居上卦之中，既得中正之位，又得上位之利，一般多功业；上爻居全卦之极，所谓物极必反，位虽高而气已衰，多数为“吝”。 爻位的变化就如事物的发展一样，从来都是有两个方向同时存在，所谓“一张一驰为之道” ，张就是扩张，对应阳，弛，就是松弛，对应阴。我们放眼宇宙扩张，这个我们所能看到的最大的矛盾发展应象，也正是如此：宇宙的扩张是从最初的奇点大爆炸开始的，大爆炸的方向，是扩张，但是，在扩张的同时，积聚着向内塌缩的力量，正如我们拉弓的过程，随着拉开弓的过程，积累着恢复原状的力量。

　　易经六十四卦爻所属(二)

　　不同的人、事、物预测，爻位也会随之变化。 测行人：初爻为足二爻为身．三、四爻为门户．五爻为道路六爻为远处。 测家宅：初爻为井、地基．二爻为灶、三爻为床席、大门．四爻为户．五爻为人、道路，六爻为栋梁、墙壁。 测政事：初、二爻为万物、民众三、四爻为县、市、省五爻为中央、君王．六爻为天、退位顾问。 测盗贼：初爻为家贼，二、三爻为邻里贼．四、五、六爻为远处贼。- 测身体：初、二、三爻为下半部，四、五爻为胸，背部，六爻为头部。

　　（1）人体外形在六爻中的排列位置

　　6、上爻：头、头发、面部、脸颊、两鬓、大脑、脑神经、头骨。

　　5、五爻：五官、脖子、臂、胸、背、手、肺、咽喉、心脏、气管、食道、 胸腔。

　　4、四爻：胸、背、乳房、心口。 心脏、脾胃、肺、肾。

　　3、三爻：腰、肚脐、腹部、臀部、生殖器。 脾胃、肝胆、肾、膀胱、生殖器。

　　2、二爻：腿、膝、肛门、生殖器。 膀胱、大肠、直肠、子宫、生殖器。

　　1、初爻：腿、脚、拇指。 脚神经。

　　(2)、从家庭上看：

　　6、上爻：祖父母。

　　5、五爻：丈夫、父亲、长子、长女。

　　4、四爻：妻子、妇女。

　　3、三爻：丈夫、兄弟。

　　2、二爻：妻子、女孩。

　　1、初爻：子孙、晚辈。

　　本文作者李昱恒，QQ791455713，微信号：lwh791