6月16日晚，“人文高端讲坛”第十二期“明代十三陵之建筑与风水”讲座在端升楼104教室举办，邀请到十三陵特区明帝陵研究会会长胡汉生老师主讲，人文学院祁志锐副教授主持，人文学院院长文兵出席。

（胡汉生老师）

讲座主要围绕明十三陵的基本情况、选址及其建筑景观艺术展开阐述。首先，胡汉生老师介绍说明十三陵地处燕山山麓的天寿山，讲述了明朝有十六帝为何只有十三座陵墓的缘由，然后着重讲解了明十三陵选址的考量。参与选址的人员有礼部官员、钦天监官、工部官员、其他内外官员、风水术士及精通风水术的官员，有时甚至皇帝也会参与到选址的过程中来。《明太宗实录》中便有长陵卜吉人的记载，明蒋一葵《长安客话郊桐记》又有王贤卜地之说，由此可见，明长陵的卜选是有多名风水术士参加。其中，最受皇帝欣赏的是廖均卿，其为唐代风水大师廖三传的后人。廖均卿实地考察多次，画出每座山及每条水流流向，后给永乐皇帝上书言燕山其势甚佳，其脉天皇出势，天而降形，贪狼火木以为宗。

胡老师提出明十三陵的选择主要考量三个方面：是否临近都城，是否符合风水吉地的要求，是否符合宗法礼制。他介绍了风水的概念、种类及流派等，风水的总含义是聚气藏风。他以宋代黄陵为例，指出宋代黄陵用五音姓利理论卜选陵址，不同于宋陵的卜选，明十三陵主要以形势理气兼用，强调龙、穴、砂、水、明堂等风水要素齐全即相配合为特点。同时还注重星体生克关系，就如定陵龙脉星体符合水星行龙，金星结穴的特点。为了细化点穴的方法，风水术士还往往采用“喝形”的方法，对穴场所在的山形地貌作出象形化的描述，进而根据形的不同判断“穴”的吉凶。

（讲座现场）

最后，胡老师指出明十三陵建筑讲究元素的多样性，使人们产生美不胜收的视觉冲击，同时其风水层多，以陵墓为中心，由小到大的变化又产生了一种富有节奏感的韵律变化之美。英国城市规划专家爱德蒙.培根就曾给予明十三陵建筑高度评价。

提问环节，观众积极参与，与胡老现互动良好，现场气氛十分活跃。现场观众在胡老师的引导下领略了明十三陵的魅力之处，同时透过美丽背后了解了其选址所考量的风水等要素，相信在场的每个人都收获颇多。

（编辑/陈睿）