“数术之学 唯奇门一家非它技可比 征之于数 实处于河图洛书 九宫八卦 征之于理 实系于天地人文 阴阳消息......”
------奇门遁甲鸣法序
甲）该体系有四本 分别是《鸣法》《衍象》《枢要》《括囊集》 前后于2012年问世 在其四本著作出现之前 奇门圈学者多数采用张志春体系的“日时格局法”和王凤麟体系的“阴盘取象法”两套主流思路进行断局 而飞盘《鸣法》的出现 改变了市面上转盘奇门一家独大的局面 其中的“三乙四宫”和“六亲”断法 是主要亮点 为学者提供了清晰的断局思路 一定程度上优化和改善了时家奇门“纷扰杂乱”之特性
乙）作者还进一步论述和揭示了奇门界几近失传的“阴阳二使”和“六十甲子遍干”等概念 前者多出现于明代之前的部分古籍 如唐代王希明《太乙紫庭秘诀》和宋代杨维德《遁甲符应经》等 而后者出现于李筌《神机制敌太白阴经》和王冰《天元玉册》等“兵阴阳术”和“三元九宫”类著作之中 这些理论和概念揭示了奇门遁甲术早期诞生和发展时的重要面貌以及过程
丙）《鸣法》体系四部曲一脉相承 矫先生始终认为“门”有九个 比一般所云八门多出一个中五 而中宫“天禽星”选择不寄宫 指出市面上的寄宫法都是错误的 称“是缘不知九星出自九宫 发自洛书 洛书法于天道 无逆周 皆顺俟之轮也” 并且还认为“伪道日炽 真道日失”
丁）但笔者不得不指出（・＿・） 以上之理包含了作者一些过于主观的理解 因为知晓奇门遁甲原理及其核心的朋友们清楚 奇门本就有“转”和“飞”两种规律存在 没有必要把其中一种“割裂”开来 当然“天禽”是否寄宫 有无“中门”之论 属于奇门圈的日经话题 而此类分歧在古籍中早已为我们揭示答案
戊）当然 除了以上的内容 该体系内容中 还有许许多多值得奇门圈研究和讨论的热点话题 如“六甲干支空亡”“进退间格”“七十二诀”等等 有心的同学可以自行探索
己）综上 《鸣法》四部曲对于研究奇门遁甲断局技法的朋友来说 是一部提高水平和升华象义的进阶佳作 矫先生文笔优美 引经据典的同时 又能细致且巧妙地让读者明白自己所表达的意境 让笔者一度以为这不是一类教材文献 而是一部古典文学产物( *￣▽￣)