梦是一场因果，对于佛教来说，世间一切皆有因果，前因后果，因果循环，生生不息。不管梦境是什么，都代表着因果，可能是你未来的因，就像很多人发现有时候梦境有着预测未来的作用。也可能是过去的果，已经过去的事情本已经忘记，梦境却能让你想起这段因果。

道教讲究的是现世的超脱，梦是道家修行的一种。老子说过：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”，最著名的梦，应该就是庄周梦蝶了。这就是道家一种道法自然的表现，天地万物都是自己的一部分，只有道法自然，才有可能达到天人合一的境界。对于道家来说，梦就是道法自然的一种尝试。

佛教觉得梦是一种相，所有相，都是虚妄，这是一种大彻大悟。对于道家来说，梦是超脱和现实的结合，两者之间有着很密切的联系，梦境和现实，你中有我，我中有你，并不是虚妄。佛讲人生如梦，说的是一切都是虚相，如果不能勘破，到头来就是一场空。道家讲的人生如梦，梦也如真实的人生，要是能够控制自己的梦，那么也就可以掌控自己的人生。

佛教认为人今生处在痛苦之中，修的是来世，希望今生能够实现心的超脱，来世能够往生极乐，所以佛认为，梦是人诸多业果的一部分，要想超脱，就要勘破。要从梦中的凡夫之心，到达梦觉的佛心。道家修的是今生，不修来世，只重今生。道家求得是道法自然，天人合一，希望今生能够得到圆满，所以才会有了庄周与蝴蝶的互相转化。