再是王珪，王珪三庭均匀，上下相邻，袁天罡称他有五品之才；韦挺早就迫不及待，袁天罡也不卖关子，说他面向如虎，定然有贵人相助，成就武将。果不其然，三人后来的际遇也完全符合袁天罡的推测。

唐太宗李世民对袁天罡也神往已久，公元634年，他召唤袁天罡与另外一位著名人物李淳风一道入皇宫，旨在推演国运。李淳风在推演面相上的造诣也不输袁天罡，两人讳莫如深，并未听旨。

为何？袁天罡和李淳风再是了不起的人物，那见到唐太宗不也是个臣子？对两位大天师而言，推演国运岂能草率？唐太宗李世民也没怪罪两人，相反，等到良辰吉日，他邀请两人登上楼阁，此处在上接天穹下盖厚土，两人才敢推演国运。

李淳风兴致勃勃开始推演易经八卦，一直推演到六十象时仍然意犹未尽，袁天罡推其背提醒他天机不可泄露，李淳风这才一阵后怕。这次三人会面，留下了神秘的《推背图》。 袁天罡面相和拆解“王”字有什么联系？细想一下，易经崇尚天地人，“王”字三横不正是代表天地人？并且，“王”这一次代表了帝王，能沟通天地人的人物不是帝王又是何人？

上面我们提到过，“王”字拆解有四个字，分别是土、干、工和三。第一个字是“土”，“土”作何解？为务农，为土地，是否代表了踏实勤恳？非也，《易经》有言：“地势坤，君子以厚德载物”，“王”字去掉一笔拆为“土”，代表了君子之德。去掉的一笔代表了“天”，天下最有德行的是圣人。

第二个字是“干”，“干”作何解？为雷厉风行，为勇锐前行。拆掉最下面的一笔，去掉的一笔代表了“人”，表示缺少人力支持，根基动摇，往往会买下隐患。第三个字是“工”，“工”作何解？为百工，也就是手艺人。“工”字少了代表“地”的一笔，他们靠天吃饭，服务于人，终究少了“地”，衣足饭饱没问题，大富大贵也难。

最后一个字是“三”，“三”又作何解？为天、地、人三才。在道家思想中，“三”意义非凡，所谓“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“三”字天、地、人齐全，表示众多。古代也常用“三”代指多的意思。可“三”终究分散，少了那沟通天、地、人的一竖，也就是少了帝王的沟通，难免有些道家无为而治的思想。