“孔子晚而喜《易》……韦编三绝”，这是儒学史乃至中国哲学思想史上的著名典故。当代学界如何通过易学研究，大力研发弘扬中国哲学思想？近日，由新丝路民间经贸国际交流中心支持，浙江人文经济研究院主办的“《易传》孔子哲学学术研讨会”在杭州举行。

浙江人文经济研究院顾问章关键研究《周易》已近30年，他表示，对于《易传》（“十翼”）是否为孔子所作，学界一直有争论，而从最新的研究成果看，《易传》确为孔子所作。中国哲学需要返本归原，就需要返《周易》之本，归《易传》之原，在这方面，学术大师钱穆走出疑古的经历就是一个榜样。他同时认为，从孔子开始，中国文化就非常注重通过文献层层考证记录传统，这一传统应该发扬光大。研发弘扬孔子哲学，是彰显中华文明的时代课题，当今学者应该特别关注孔子哲学中的文化理性，而孔子哲学的基础工作主要在于宣传教育。

南开大学文学院教授沈立岩同样表示，在疑古思想盛行时，孔子作《易传》的说法一直受到质疑，但是结合《史记》与马王堆帛书的记载，这一说法仍然是有说服力的，“孔子晚而好易”是中国思想史上的关键时刻。浙江大学哲学学院教授何善蒙则表示，对于孔子哲学，不少人很长时间只是从《论语》去理解，事实上，孔子哲学内涵丰富，从《易传》出发也会有一片广阔的天地。中国哲学思想是“活泼泼”的，要对中华优秀传统文化进行创造性转化和创新性发展，需要在人的生命中落实。

“我遇到一些比较难的事情，就会把《周易》的《乾文言》《坤文言》读一遍，感觉气会顺，神会提起来。读《周易》的主要目的就是读易寡过，减少过失。”浙江大学古籍研究所冯国栋教授在介绍个人经验后表示，要把孔子与《易传》作进一步连接，这样才会发挥《周易》的经典作用。南开大学文学院张静教授举例说，清代的“乾嘉易学三大家”之一张惠言同时也是“常州词派”的代表作家，他的词作中就有易学的基础，易学研究如何传承优秀传统文化，体现时代性和当代性，需要深度思考。（冯源）

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