“人无好命，天必赐苦”：这辈子过得好不好，皆是命数

01

有的人，出生在贫穷的家庭，连书都没得读；有的人，没有一点读书的天赋，连高中都考不上，被五五分流到工厂打工；

有的人，哪怕考上了大学，也未必可以找到好工作；有的人，大学毕业后，依旧面临失业、赚不到钱、被异性瞧不上的问题；

有的人，父母给他准备了房子和车子，衣食无忧；有的人，哪怕工作一辈子，也买不起大城市的房子和车子。

韩寒说过一句话：有人住高楼，有人在深沟，有人光芒万丈，有人一身锈。

有穷，自然就有富；有人上人，自然就有人下人；有坐在办公室的高级人士，自然就有日晒雨淋的打工人。这就是“同人不同命”的现实。

人无好命，天必赐苦。这辈子过得好不好，皆是命数使然。

02

对于“命”这一个字，曾仕强教授解释：什么是命？无可奈何就是命。

“无可奈何”这四个字，40岁之前，都不明白。基本要到40岁，活得不迷惑之后，才能彻底搞清楚。

著名作家周国平先生说过：

人生有三次成长。第一次是在发现自己不再是世界中心的时候；第二次是在发现即使再怎么努力，终究还是有些事令人无能为力的时候；第三次是在明知道有些事可能会无能为力，但还是会尽力争取的时候。

有所经历，我们会发现，自己只是芸芸众生的一份子，微小不堪。逐渐成长，被生活毒打过多次，我们会感慨，并非所有事都能如愿以偿。

当我们调整心态，保持平常心后，就会秉持一个原则，尽人事，听天命。将自己的本分做好，至于结果如何，顺其自然，随遇而安就行了。

就好比打工，只能赚养家糊口的小钱，而是否可以发财，就只能看财运和时机了。

03

一代圣人孔子，早年遍读经书，可谓是才高八斗，学富五车。有着入世思想的孔子，就想将“仁”的观念，传递给各国的国君。

为了传播“仁”的思想，孔子走遍了列国，根本没有一个国君接纳他的思想。有一次，孔子在中途还差点饿死了，特别狼狈。

辗转数千里，耗时十多年，孔子说了两句话：“不知命，无以为君子。”“时也命也，慎始善终，尽人事而听天命。”

第一句话的意思是，搞不清楚自己的命数，就达不到君子的境界。真正的君子，不仅要顺天，还要知命。所谓“五十而知天命”便是如此。

第二句话的意思是，一切都是时机、命运的问题。我们只能谨慎地开始，然后完好地结束。为人处世，要尽好自己的本分，然后听从天意的安排。

说到底，孔子觉得，人生跟三样东西有关，天时地利人和。这三点，你我能否占有，决定了我们的命数，到底可以发展到哪一步。

04

对于命数，宋代宰相吕蒙正在《破窑赋》中写道：“人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？”

一个人，如果他没有碰到好的时机，那他的福禄和气运就不会好到哪里去。是富贵命，还是贫穷命，命运之神早已安排好，又有谁不想富贵呢？

要想成为大人物，或者名人，就需要看自己的根基八字。如果缺乏王侯将相的命格，哪怕别人将高位让给你，你也守不住。

明朝初年，皇太孙朱允炆上位，是为建文帝。建文帝上位后的第一件事，就是削藩，将好几个叔叔都干掉了。

可惜，朱允炆碰到了硬茬——四叔燕王朱棣。朱棣在顺天府举兵，仅仅3年的时间，就打到了南京城，直接取代了朱允炆，是为永乐大帝。

朱允炆德不配位，命格不行，守不住皇位，自然就会被更强大的朱棣取代。没这个命，得不到滔天的富贵。没这个德行，哪怕拥有滔天的富贵，也守不住。

05

只要我们仔细观察芸芸众生，就会明白一个道理：在什么岗位，干什么活，有什么地位，处于三六九等中的哪一等，其实都是命。

有的人，轻轻松松过了一辈子，无忧无虑；有的人，奔波劳碌了一辈子，也赚不到钱。人与人的差距，比人与动物的差距还要大。

在这人世间，终究有人要坐办公室，终究有人要左搂右抱，终究有人要洗厕所、扫大街、送快递、送外卖，也终究有人要绝后，连伴侣都找不到。

你可能会说，人间怎么如此不公平，世道怎么如此残酷？说实话，不是人间不公，也不是世道残酷，只是命该如此。

万般皆是命，半点不由人。是贫穷命的人，哪怕苦到了60岁，也还是苦。是富贵命的人，哪怕富到了60岁，也还是富。这便是人生。

文/舒山有鹿