星占、卜筮、堪舆、符咒……中国古典学专业主打一个“神秘”？

东西问客户端综合报道

日前，教育部公布了2023年度普通高等学校本科专业备案和审批结果，此次增设24种新专业，包括中国古典学、咖啡科学与工程、马术运动与管理等专业等。其中关于“中国古典学专业学什么”成为了人们热议的话题。此外，西方早已开设“古典学”专业，那么两者又有哪些相似与差异？

丨中国古典学学什么？

针对“学什么”这一问题，中国人民大学国学院副院长吴洋表示，中国古典学是以中国古代经典研究为主要的教学和研究主体，以古代中国的本体研究为目标所设立的新专业。

他指出，中国古典学在研究方法上强调继承中国传统学术方法，入乎“小学”，参稽“汉学”，出乎“大学”，在中国传统文献学的基础上，加强对古代经典的诠释。同时，中国古典学还重视对古代中国多民族历史语言文化的研究，致力于传授中华民族共同体理念下的优秀传统文化观念。

▲2023年4月1日，数十位小朋友身穿汉服参加“国学开笔礼”活动。小朋友们自正衣冠，在老师的带领下，行拜孔子，朗诵弟子规，学写“人”字，感受传统文化的深厚底蕴。（图片来自中新社）

吴洋说，与古代文学、古代哲学等专业领域相比，中国古典学专业学习中很重要的一点是回归典籍本身，甚至尽可能是“最初的版本”。相关的广泛深入研究对于建设中国自主知识体系，建立独立自主的学术体系极有意义。

在专业学习中，学生们将接触到“中国古代术数”这门课。吴洋介绍，这门课主要讲述古代术数基本知识及其思想流变，术数是中国社会长期存在的一种知识体系和信仰模式，诸如天文、历法、星占、卜筮、堪舆、符咒等，它们共同构建和支撑了中国古代的宇宙观、世界观。

此外，新专业的培养体系还将包括相对应的实践学习，包括游学、读书班、共研课题、古琴以及其他传统文化习得等，使学生充分理解中华优秀传统文化内涵，并具备对中华优秀传统文化进行创造性转化和创新性发展的能力。

吴洋特别强调，中国古典学绝非一门“关起门”的学科，而是既要研究中国典籍和文化在本国的起源和发展，也要研究它们早年出海后的发展和影响。

丨中国古典学与西方古典学的有何异同

“古典学”作为一门独立学科在西方很多国家都有很长时间的教学历史，它是以古希腊、罗马的文献为依据，研究那个时期的历史、哲学、文学等。古典学注重将古希腊罗马文明作为一个整体来研究。

▲2023年8月3日，江苏南京六朝博物馆，观众参观“永恒的绚美——希腊时代彩陶及普利亚艺术文化特展”上展出的普利亚红绘蜷耳调酒缸。（图片来自中新社）

该学科强调学习拉丁文和古希腊文，研习文献经典，为的是研究古代经典和其产生的背景。在西方，古典学是一种典型的跨学科研究，横跨了哲学、历史学、文学、文献学、艺术、考古等多个领域。而在中国，有西方学者认为，秦汉时期的文明一定程度上很接近古罗马帝国，因此这一研究方法可与早期中国的研究互相比较。但与此同时，看到两个文明之间以及针对两者的研究方法上的基本差异也至关重要，例如古希腊古罗马文明消亡之后，其语言也变为所谓的“死语言”。而秦汉文明以来，中国汉语的源流始终延续至今。这种语言文字上的延续在学术领域不可小觑，它也正是我们研究中国上古文明的基础。

古典学无论对于西方还是中国学术界都具有举足轻重的地位。古典学是文化的一个分支，而涉及文化层面的研究大都离不开互相交流和促进。在西方，古典学专业的学科建设、教学研究已经历时数百年，仍然在不断发展和改进。中国研究典籍文献、语言文字的学科历史悠久，且涉及专业众多。如何能将“中国古典学”发展成人文学科中举足轻重的专业，是一个值得长久思考和研究的问题。

丨“国学”就是“中国古典学”？

关于“中国古典学”的讨论在学界早已不是新鲜话题。

此前，有不少学者认为，在西方，古典学可以作为一门单独的学科，为什么“国学”就不能被容于中国现在的学科体系呢?

湖南大学岳麓书院院长、教授朱汉民认为，“国学”其实就是“中国古典学”。如果用“中国古典学”来定义“国学”，可以解决“国学”作为一门独立学科的两个难题。一方面，在几千年的漫长历史中中国形成了建立自己特有的具有典范意义的文明体系，建立“中国古典学”，也就是以中国古人留下的历史文献为依据，将中华文明作为一个整体来研究。由于“中国古典学”是以中国传统学术体系为学科基础，这是一门从学术范式到知识构架、学理依据均不同于现有的文学、历史、哲学学科的独立学科，这是“中国古典学”得以确立的内在条件。

▲2023年4月1日，数十位小朋友身穿汉服参加“国学开笔礼”活动。小朋友们自正衣冠，在老师的带领下，行拜孔子，朗诵弟子规，学写“人”字，感受传统文化的深厚底蕴。（图片来自中新社）

另一方面，由于“国学”概念仅仅能够为中国人自己使用，西方人则只能使用汉学，以“中国古典学”来定义原来的国学，“国学”具有了文化共享、知识共用的现代学科的要求，并能兼容国学、汉学，为中外学者所通用，这是国学能够具有现代学术视野并能开展国际学术交流的外在条件。

与西方古典学所研究内容不同的是，中国的古典从来没有中断，是延续的。由于近代以来西方文化的影响，虽然发生了很大的变化，但中国传统文化和古典自身的生命线没有断。只是作为一种学术，中国的古典学科分化到了文、史、哲等各个学科中去了。现在，我们需要重新回到中国古典学的历史的、整体的原生态。（完）

综合中新社、中华读书报、光明日报等

编辑：周佳蕾