贾家后期人满为患，已经养不起，为什么不裁员？其实不是不想裁，而是不好裁，具体原因简单说一下。
贾家宁国府和荣国府共有八房。宁国府四房，荣国府四房。分出去的六房各家都有产业，随着人口多寡，贫富很快拉开。
既有贾璜那种小有产业，也有贾芹、贾芸这种难以为继，更有赖嬷嬷说得几乎挨饿的穷困，需要长房补贴帮衬，不能让族人饿死。
贾家直系毕竟是少数，且大多分家出去自力更生。
真正大头还在那些家生子奴才们。他们从生到死都需要主子负责。加之人口滋生极多，才是真正拖累主子的负担。
贾家有多少人口，原文有两处做了大概描写，都是荣国府这边的情况。
（第六回）按荣府中一宅人合算起来，人口虽不多，从上至下也有三四百丁，虽事不多，一天也有一二十件，竟如乱麻一般，并无个头绪可作纲领。
（第五十二回）麝月说：“……有什么分证话，且带了他去，你回了林大娘，叫他来找二爷说话。家里上千的人，你也跑来，我也跑来，我们认人问姓，还认不清呢！”
荣国府内有三四百丁，上千的人口，看似前后矛盾，其实并没有问题。
麝月说“家里上千的人”，是指在荣国府工作的人。这里包括男女人等。
而“三四百丁”特指男人，也就是在荣国府点卯上班的男人有三四百之多。
但“三四百丁”又并不单指男人，更多是指三四百户人家。毕竟荣国府内的奴才并不都能够在府里工作。但一家里起码会有一个男人有工作。
《红楼梦》时代提倡多生多育。每家起码有三五个孩子。就像柳五儿就是家里的老五。按照平均三个孩子计算，一家最少五口人还不算老人，荣国府这三四百户人家就有接近两千口人。
麝月说上千的人，还是不包括柳五儿这些没工作的闲散人员。
荣国府如此，宁国府大体也差不多。两府三四千口人是最少。
这些家生子奴才，都由贾家养活。他们在府里挣钱生活养家，生老病死、婚丧嫁娶也都有赏赐。
家生子们从出生就吃主子的。工作有分配，结婚分媳妇。家里没有合适的，就给钱去外头娶。那个鲍二家的就应该是外头娶的。等到死了，主人还会赏赐一笔钱做烧埋银子。
想一想这几千人口的花费，该是何等之巨。不怪林之孝后来提议贾琏向贾政王夫人建议裁员，实在是养不起了。
推测贾家在抄家之前会有一次大裁员，但为时已晚。
裁员对贾家有好处，贾政等人不可能想不到。为什么任由人口滋生繁衍，养不起了还不裁员？只因好养不好裁。
首先，贾家的家生子是什么意思？就是虽然与主子不是一个姓，却是一家人，祖祖辈辈都做贾家奴才的仆人。
这些人全部都属于贾家，贾家则有义务对他们负责。
家生子本身有两个属性。
一，属于主子的财产，本就是家产一部分。
二，和主子是一家人，好不好可以打生打死，却不能轻易不要家人，让他们自生自灭。
就好像贾家的那些分支，尽管已经穷了，长房还是要管他们不能饿死。还有学可上，过年还有年货分。
其次，分支能分家，家生子没法分。放出去就不属于主子。相当于主子不负责。
其实家生子们想要自由，但“道义”把他们和贾家拴在一起。奴才不敢争取，主子不好放人。而且规矩不好轻开，否则人心就乱了。所以贾家被放出去的人并不多。
当时社会讲究“仁义礼智信”，当初奴才们跟着宁荣二公吃苦受累打下基业，付出良多。
就像焦大跟着宁国公九死一生。赖嬷嬷也说她的丈夫、儿子几辈子受的那些苦恼，都不容易。
主仆携手创下偌大基业，主子们得了富贵，如何等“卸磨杀驴”不要奴才？
贾家对当年有功的老家人都非常优待。贾母说这些人家是“受过主子恩典”，袭人这种外头买的并不多。
最后，贾家家生子的构成分为三部分
一，贾家老人，比如焦大，赖大，林之孝，吴新登等贾家原始班底。
二，夫人陪房，比如鸳鸯家极可能是贾母陪房，周瑞家、来旺家、王善保家等等。
三，外买的，比如袭人、芳官，以及春燕的妈妈何婆子等等。
贾家老人都是功臣动不得，陪房是夫人臂膀和亲家的人，不能动，外头买的没有得到主子恩典，于心不忍……
于是在“仁义”的框架之下，谁也不能裁，只能咬牙忍着。
当然贾家裁员，与皇帝抄家贾家，是有直接关联的。不过又是另一个“故事”了。
以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。
文｜君笺雅侃红楼 插图｜清代画家孙温《绘全本红楼梦》