孔子与旅卦的故事:孔子占卜吗?
周易是整个世界万物的模拟图,世界万物都按照“太极生两仪,两仪生四相,四相生八卦——”的方式在运行,六十四卦就是完整的世界,每一个卦象是其中的一个“片段”,代表事物发展的64种变化的可能性。
天地间阴阳二气交合才能化生万物,有万物才能产生男女、夫妇、父子、君臣、上下、礼仪,万物离开天地就无法生存,天地是产生万物的根源,人是自然地产物。
孔子把占卦作为工具,但超越了“数”,而进入道的境界,占是基础,因为义理与术数是不能分离的。
据说学生商瞿比孔子学习《易经》要早,孔子曾问自己的学生商瞿:“旅卦,是什么意思?”商瞿说:“旅卦是说老师您这一生,有圣人的智慧,却没有圣人的位置呵!”孔子就毫不掩饰地哭了起来,泪流满面说:“凤鸟不来,河不出图,天命如此呵!我如此智慧,却生不逢时!”
旅卦为什么会让孔子对着自己的学生就掉下泪来?卦辞是:“旅,小亨,旅贞吉。”旅行的路上,可不是游山玩水,如西天取经的唐僧师徒,充满艰辛,会失意落寞,无人问津,凄风冷雨,郁郁寡欢,无所容身,满腔愁绪,还会“累累如丧家之犬”。
一生的命运是这样的状态,孔子也落泪了。
得到《旅》卦的孔子没有绝望,还警告大家说:“山上有火,旅,君子以明慎用刑,而不留狱。”既然你举着火把在山上旅行,你就要用你的火把把一切照亮!既然天命让我人在旅途,我就举着这火把,把我的生命照亮,举着火把(火山旅)继续去完成自己的人生……
五十岁看到《易》,孔子认识到自己的“大过”,学《易》成为他思想的拐点。晚年的孔子超越了自己,使《周易》从众多巫卜之“易”中脱颖而出。因为他是周易的受益者,有着老师的身份,他总结出来,成为我们说的“哲学”、“德”。
在天时、地利、人和三者的研究中,他把重点放在人和研究上,对于人和如果分而言之,可以理解为行为与思想上的和谐,探讨人的“主观能动性”,认识规律(不易),利用规律(变易)。他没有被占卦的形式所迷恋,而是在苦中思考人生的意义,也就是这样才有了后来的儒家思想。
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