《西游记》把狮驼国当成唐僧师徒的第一难,这里面大有说法
大家都知道,狮驼国是西游故事里,最难过的一难。那么,故事的创作者把狮驼国作为第一难,他们要想说明一些什么道理呢?
第一:道法修炼过程难,上层次更难,修道的入门最难。
第二:打通带脉,也就是卯酉周天,是最难的入门功法。而胞中呢,是带脉圈儿的核心,注意是核心,而不是绝对的中心。当然,胞中不但是带脉圈儿的核心,也是冲脉、任督二脉圈儿的核心。
文始道认为,带脉直接关乎人体的五脏六腑的五行气场平和。通俗地讲,带脉主导的是人体的消化系统,也就是食欲,吃喝的问题。消化系统气场平和的目的,是为了使得“金木水火土”人体这五种元素各自发挥其最大的效力,这样对饮食的消化效果就好,营养吸收就充分,对食物的需求量自然就会减少,能把最少的食物转化成最大的热量来供应人体,以此逐渐达到少食、绝食,进一步是只靠采气来供应人体所需的能量,再进一步连采气都不再需要,最后阳灵自有的能量不出也不入,这就是混元一气大道的状态。
所以,狮驼国的老大是一个狮子精,代表的是人们对饮食贪婪的欲望,可以说是“欲壑难填”,不能自已。食欲,很多时候并不是人体热量需求的反映,而是欲望的反映。比如直接输入营养液到你的机体,虽然机体不缺营养,但你还是很难受,还是觉得饿,还是想吃东西。也就是说,营养或热量跟食欲并没有直接必然的关系。狮子精的主人是文殊菩萨,文殊代表智慧,只有有智慧的人才懂得,还有比吃饭更重要的事情。而不懂事儿的小孩子和智障的傻子才只知道吃。
老二呢,在百回本《西游记》里是只白象,是普贤菩萨的坐骑。但在“唐僧取经念词儿”里,是只五色的骆驼,名字叫“五行驼”。是地藏王菩萨的坐骑——谛听。那么,文始道的先圣先贤们为什么要在这里安排地藏王的坐骑出场,而这个坐骑又不是普通观念里的狗,而是一头骆驼呢?且听我慢慢道来。
(1),地藏王与骆驼的内涵相同:有些朋友可能不太明白地藏王菩萨的使命。释迦牟尼涅槃以后,未来佛弥勒未生之前,在这个过渡时期中,娑婆世界众生由谁来负责度化?如来佛把这一重担,交给地藏王菩萨。这就像从一个绿洲经过一片沙漠到另一个绿洲,度人的使命由谁来承担?当然是沙漠之舟——骆驼。
(2),野骆驼,是双峰驼:表示耐饥渴的辟谷修法,以及反刍式儿的吞咽唾液。而这个反刍式儿的吞咽唾液又有两层含义:一,就是引火归元的修法;二,是类似于婴儿吮吸母乳的那种“安慰”效应。为啥这么说嘞?因为婴儿吮吸母乳,不管有没有奶水都能起到安慰饥饿的效应。
(3)谛听这个名字的意义:谛听这个名字是西游记特有的。他为啥不叫“善听”,不叫“地听”,不叫“独角兽”,不叫“四不像”“九不像”什么的,非得叫“谛听”?啥意思?
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