甄士隐醉后给贾雨村50两资助后,贾雨村为什么连夜就走?
甄士隐和贾雨村是红楼梦开篇结尾的两位线索人物,对整个小说起提纲挈领的作用。
甄士隐的谐音“真事隐”,贾雨村谐音“假语存”,针对清朝“文字狱”,不得不隐晦着写文章。
甄士隐,姑苏人士,从官场退出,秉性恬淡,只观花修竹饮酒作诗,梦见仙道僧士和通灵宝玉,引出红楼下文。
贾雨村,湖州原诗书仕宦之家,父母祖宗根基俱尽,欲进京考试重整基业。
贾雨村流落到甄士隐家隔壁的葫芦庙,以卖文写字赚取进京路费,在一次与甄士隐喝酒中,道出欲考功名没有盘缠的处境,乐于济贫扶危的甄士隐二话没说,连忙资助他五十两银子和两件冬衣。钱一到手,贾雨村连夜就走,还没来得及辞别甄士隐呢!
贾雨村的呼呼咋咋离开是有原因的:
1.“玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞。”贾雨村谋求功名的心很早就有,早就迫不及待。
贾雨村一直认为自己满腹才华,只要有机会随时能飞黄腾达,他急于上京参加考试谋取功名改变命运,无奈经济的拮据连路费都攒不上。他流落异乡卖字为生,那份怀才不遇不得志的焦灼与日俱增,刚好甄士隐愿意捐助,拿到银子后贾雨村是一刻也不愿意停歇的,连夜离开了葫芦庙,那份急功近利的心与贾宝玉刚好相反,鸿鹄“志存高远”,宝玉风花雪月。
2.贾雨村是个自负,行事果敢干练之人。
贾雨村不同于一般性质的读书人,做事不委婉曲折拖泥带水,连外貌都生得腰宽背厚,面阔口方,剑眉星眼,直鼻权腮,是干大事的材料。
甄士隐建议选个黄道吉日动身,贾雨村连夜奔走托人辞别甄士隐说,读书人不在黄道黑道,总以事理为要,实在是一个目的性明确执行力超强的人。
贾雨村一生有价值的事是“功名美妻”,甄士隐家的丫鬟娇杏出于好奇,多看了他两眼,他就以为是欣赏崇拜他,乃视娇杏风尘中之知己。这件事更促动他赶紧考起功名,迎娶美妻。
贾雨村的确有才华,后面证实他一考“会了进士,选入外班,进而升为县令。”速度迅猛之极。
3.同样,对于甄士隐的好意和恩情,贾雨村认为自己有能力很快会偿还,所以不必啰里啰嗦拖延时日。
在甄士隐赠送五十两银子和冬衣时,贾雨村的态度是“收了银衣,略谢一语,并不介意,仍是吃酒谈笑。”
想想,五十两银子在当时是普通人家两三年的开销费用,食不果腹衣不蔽体的贾雨村竟然看得如此淡然。
这里面固然有读书才华之人的清高傲气,更多的则是贾雨村的自信,相信不久能报答甄士隐这份人情的从容和淡定。
事实上,很快贾雨村打了自己的脸,不是没能力,而是忘记了读书人知恩图报的洁气。
也许是仕途走得太顺,贾雨村第一次任职就贪污和打压下属,恃才侮上,遭致革职,后倚靠贾家重新上任,又葫芦僧判糊涂案,杀人无需偿命(薛蟠打死冯渊之事),明明见到甄士隐丢失的女儿英莲,却抛弃从前对甄夫人应下的帮忙寻找英莲的承诺,一错身将英莲一生命运改观。
贾雨村官位爬得越高,凶险堕落得越厉害。有巴结贾赦豪夺别人玉扇,以莫须有之名将他人打入牢狱中;有在贾家被抄家时的落井下石;终因“婪索”事件,审明定罪,逢天下大赦,递籍为平民。
正应因果有报,文尾与甄士隐重逢于急流津觉迷渡口,再次谈论起红楼的前因后果,是非曲直。
很不解的是,结尾处甄士隐面对贾雨村,这个草草安排了女儿英莲命运的祸害,为什么不生气和愤怒呢?难道因为修道成仙,度脱女儿去了太虚幻境为皆大欢喜吗?
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