匪夷所思，孙悟空的师父菩提老祖有另一个身份

三个大洲（东胜神洲、南瞻部洲、西牛贺洲），全世界孙悟空已经跑了一大半了，难道都不出神仙吗？肯定不是！如果说有神仙的话，为何孙悟空一个都没访到呢？原因很简单，孙悟空没有背景或者说靠山，别人没兴趣搭理他。

可是就是这样的情况，孙悟空最终还是求到了“仙缘”，而且还是一个非常厉害的角色——菩提祖师。

他是孙悟空的师父，特地为了孙悟空才出现，附近的人只有他徒弟知道这里有道观，乡镇里的人根本就不知道。孙悟空来的时候他是早就知道，教会孙悟空本领后他为了一点小事亲自赶走孙悟空（因为时间到了），孙悟空离开师门后就再也无影无踪不知去向！

他是菩提祖师，也是：如来佛祖。

首先，菩提祖师和如来佛同住西牛贺洲，地域上很近；

其次，菩提祖师在给孙悟空取名字的时候说，本门中有十二个字，分派起名：广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉。这是什么？这明明就是佛教中取法号的十二个字嘛，也就是说菩提祖师是佛门中人！

再次，我们可以看看菩提祖师的名字：

菩提是什么？是一棵树，是如来坐其下悟出佛法的树，古人很多为自己取名号的时候喜欢用一些自己呆过的地方，比如：东坡居士、半山居士、板桥居士等等。举一反三取菩提为名号的人肯定和菩提树有关系！

那祖师又是什么？何谓祖？其实就是开创者，才能称之为祖。中国历史上很多开国的皇帝或者有前期大作为的皇帝都称自己为太祖，比如宋太祖，明成祖。如此说来菩提祖师变相翻译就是一个佛法的开创者，那么是谁呢，又会是谁呢？

暂先不下结论，还有三个小地方值得一提！

第一、吴承恩的两首诗，一个是描写菩提祖师地方的，一个描写西天佛祖地方的。诗句上对这两处景物的描写十分相像。单说动物，菩提祖师住的地方有：仙鹤、玄猿、白鹿、金狮、玉象。如来佛祖呆的地方（第五十二回）有：仙鹤、玄猿、白鹿。你看动物就有三个是一模一样。至于金狮玉象去哪了？当然是去狮驼岭作妖怪去了！

第二、孙悟空第一次去灵山的时候是第五十二回，唐僧被太上老君坐骑青牛怪抓去了，而孙悟空对他的金刚圈一点办法都没，十万火急的时候孙悟空只好求救于如来佛祖。但是他到灵山第一件事并没有直接去找佛祖，而是在看山！这样紧要的时刻为什么看山？因为孙悟空觉得似曾相识！而看得正发呆的时候，却被比丘尼尊者给喊回过神了，比丘尼尊者说，看你妹啊！快和我见佛祖去！山都不让看，忒霸道了，但细想一下，如果不是为了掩饰什么何必这样明令禁止呢？这叫此地无银三百两！

第三、第五十五回，也就是在女儿国，唐僧被蝎子精掠走了这一回。当孙悟空和猪八戒前去蝎子精的琵琶洞营救唐僧的时候，蝎子精对孙悟空说了一番话。原文：“孙悟空，你好不知进退！我便认得你，你是不认得我。你那雷音寺里佛如来，也还怕我哩！”这话说明她认识孙悟空，而且后面从观音的口中可以知道这个蝎子精的来历：先是在雷音寺听如来讲经，后蛰了如来一下逃到此处，也就是说蝎子精认识孙悟空的地点只可能在雷音寺，是什么时候呢？就是孙悟空拜师学艺的时候，而孙悟空当初拜的菩提老祖还会是谁呢？

好了，现在我们基本搞清菩提祖师是谁了，故事就明朗了。

别的神仙不要的如来佛要了，但他偏偏不说自己是如来佛，说自己是菩提祖师，在孙悟空来的时候他派童子（很可能就是那个比丘尊者，因为每次都是他来接孙悟空）出来迎接，教会了他本领后一脸无情地将其赶出，而且还说孙悟空此去定生不良，还不准孙悟空说出自己的名号来，不然要孙悟空死得很难看。

这哪是师父啊，简直就是幕后主谋在打发手下一样可怜的孙悟空，最终西天结束，还是成了佛，真的变成了别人的打手。

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