图说新乡县仅存的十三大古城遗址

（新乡县人想进新乡县交友群，专兼职招聘求职群等，请关注本公众号后，回复进群，直接拉你进去）每日上午十一点到十二点之间准时了解最新新乡县动态！

1.后高庄三官庙遗址（明代）

三官大帝，指的是道教中掌管天堂、地府、海洋三界的“三官”之神：“天官”、“地官”和“水官”，闽南语俗称“三界公”，客家话称为“三界爷”，又称“三元大帝”，三官大帝掌握了天堂、地府、海洋间的一切事项，是极为崇高的神祇。

道教中最普遍的说法，认为天官大帝为尧，地官大帝为舜，水官大帝为禹等三位贤君。另说，三清道祖以炁化身，元始天尊化炁为上元之神、灵宝天尊化炁为中元之神、道德天尊化炁为下元之神；是为三元之神，以主宰天地水三界。

中国上古就有祭天、祭地和祭水的礼仪。道教所谓：“天官赐福、地官赦罪、水官解厄。”就是说三官有对世人、亡魂等能“赐与福份、赦免罪过、解除灾厄”的权能。东汉时，张道陵创立天师道，就以祭祀天地水三官，上“三官手书”作为教徒请祷治疾疗病的方法。

2.刘氏宗祠遗址（清代）

此与获嘉县史庄镇东张巨村有关联。刘氏家族从清朝同治年间至今有一百七十多年的历史演变，若干年来刘氏家族勤劳俭朴，家业兴旺发达，外人称“刘宅为黄河以北名门望族”。

近年来居住在祖国各地的本族人士纷纷回老家探亲访友认宗。居住在东南亚、台湾地区的刘氏族人也曾多次回老家认宗，上坟祭祀祖先。

辈续：：

见、世、自、文、景 清、方、镇、鸣、宗

锡、福、承、统、裕 鸿、会、希、元、崇

3.翟坡镇岗头遗址（新石器时代）

4.大召营镇李大召遗址（新石器时代）

1956年的一天，新乡县文物保护管理所的工作人员到村里进行文物普查工作，意外发现这里居然是一处龙山古文化遗址。从此，村庄拥有了一个古老却又全新的名片—李大召遗址。

村民们从文物工作人员哪里知道，早在4500余年前，就有一代代先民在这里悠闲地耕种，掘井吃水、烧制陶器，使用石刀、石镰、骨铲、纺轮等过着平静、安详的日子，这看似平淡无奇的村庄历史非常悠久。这成了村里人的骄傲。

李大召遗址以河南龙山文化为主体，是继仰韶文化之后在中原大地发展起来的一种新石器时代晚期文化。它为我们提供了一个河南龙山文化早期、中期、晚期完整发展的实例，也是这个考古资料积累中的一环。

5.大召营镇店后营遗址（新石器时代-汉）

     2002年秋,郑州大学考古专业对该遗址进行了发掘,发现了包括居住遗址与汉代墓葬在内的一批重要遗存,获得了大量具有重要价值的文化遗物.2003年,又先后对该遗址进行了两次发掘。

6.冷庄东岳庙遗址（明代）

东岳庙，道教庙宇，位于河南省新乡市东关，始建于五代后唐清泰二年(935)，宋、金、元、明各代均有重修。

7.南辛庄五圣祠遗址（明、清）

8.小冀清真寺遗址（清代）

新乡县小冀镇清真寺位于河南省新乡县小冀镇东街村。该寺始建于明朝末期其中三门、二门、大殿、卷棚均被完全拆毁。

9.红林村玉皇庙遗址（明代）

10.曲水荆氏祠堂遗址（元-清）

     西周初年，楚国先君熊绎被封在荆山一带（今湖北省西部），国号为荆，直到春秋初才改为楚国。楚文王以前的荆君有庶出子孙以国号为姓，称荆氏。

另出自芈姓之后，为楚姓所改，以国名为氏。芈姓之后原有楚姓，一支居于秦国，因避秦庄襄王嬴楚之讳，以原国名荆为姓，改为荆姓。

11.三王庄太山庙遗址（明、清）

明朝永乐二年(公元1404年)，张孟松率领家族成员由山西洪洞县迁此，见此地钟灵毓秀、人杰地灵，遂在此立村，取名张孟松村。之后便生活在此地，安土重迁。清朝顺治二年(公元1645年)，反意相击，改名山王庄。后山叫白，习称三王庄。进过六百余年的发展，许多姓氏在三王庄迁入迁出，很多已无从考证。

现只有张刘陈三姓，以张刘两姓居多。

12.圣寿寺遗址（明、清）

13.朗中街仓颉庙遗址（清代）