福利丨这部人情小说的巅峰之作,被马瑞芳视为中国最“好玩”的小说

新京报书评周刊 2023-05-20

书评君的福利派来啦!

《红楼梦》是中国最伟大的古典小说之一,是人情小说的巅峰,也是百家讲坛主讲人马瑞芳从豆蔻读到耄耋,读了一辈子也意犹未尽的传奇之作。

本期将要推荐给大家的正是《马瑞芳品读红楼梦》(全五册),这部书也是马瑞芳研究《红楼梦》的半生心血。

《马瑞芳品读红楼梦》(全五册)

本周福利

《马瑞芳品读红楼梦》(全五册)

前方预警,福利来袭

“开谈不说红楼梦,读尽诗书也枉然”

《红楼梦》是中国人用尽一生也解不完的奇书。

鲁迅曾说:“一部红楼梦,经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事”。

的确,在中国,没有哪部书能像《红楼梦》具备如此高深的学术造诣与传奇故事色彩,千人千解。

它的创作内容之丰富,社会辐射之广,故事情节之迷人,使得从它创作至今的三百多年时间内,无数名家争相为它撰书作诗,试图解开《红楼梦》中隐藏的人生密码。

读书并无门槛,人人可随手买来翻看,但是与其他著作相比,要想读懂《红楼梦》,门槛却真的不低。打开《红楼梦》,光是复杂难理的人物关系、繁杂纷乱的生活故事,书中大量细节描述,人物相貌、服装配饰、观园建筑、室内陈设……就足以成为大多读者入门的拦路虎。

一部堪比“清明上河图”的传奇之作

马瑞芳的母亲曾经念过私塾,她的嫁妆里就有一个书箱,里面摆放着石印本的《红楼梦》和《聊斋志异》,所以在她很小的时候,就听母亲经常用《红楼梦》里的话,来讲社会是怎么回事。

“没有不散的筵席”“大有大的难处”,这些都是母亲对她的言传身教,也是《红楼梦》对很多人至关重要的成长熏陶。

“我18岁进了大学。当时我们上大学要上五年。我从图书馆借来一本《红楼梦》,到期再续,一放放了五年,它成了我每晚的床头必读书。”

这种对《红楼梦》的阅读习惯,可能连马瑞芳也不会想到,会从豆蔻到她的耄耋之年,从青涩读者,到从事古代文学的教学与研究,直到成为研究《红楼梦》的专家。

“《红楼梦》生动地描绘了一个贵族大家庭的吃喝玩乐、生老病死、喜怒哀乐、婚丧礼祭,细致描摹了一群贵族男女的诗意享乐、悲欢离合以及‘乌眼鸡’争斗与‘树倒猢狲散’,成为中国封建社会的‘清明上河图’”。

这是马瑞芳所感的《红楼梦》,是一部在她眼里堪比“清明上河图”的传奇之作。

“迷得”马瑞芳从豆蔻读到古稀,研读了近半辈子的《红楼梦》,并将所有心血融入这部《马瑞芳品读红楼梦》,还是意犹未尽。

死生情爱眠,它影响了中国人的一生

在中国,《红楼梦》是很多人的人生之书。

对马瑞芳亦然。

在年轻的时候,马瑞芳和现在的绝大多数年轻人一样,最吸引她的就是宝玉和黛玉的爱情;在年事稍长后,她慢慢开始体会薛姨妈为什么要把女儿安排得那样周到;如今的她已是耄耋之年,境随心转,她又开始愈发理解贾母的一生。

“这时,我更加坚定当年母亲说的一个观点:贾母是绝对不可能反对宝黛成婚的,因为她最爱她的外孙女黛玉和孙子宝玉,她一定要让他们两个成一家。”

然而,在马瑞芳的心中,《红楼梦》的伟大之处,不仅在于其文学价值,而是具有影响整个人类的终极意义。

“出生、饮食、睡眠、爱情、死亡,这是全人类都有的五件事。”

此外,《红楼梦》中所描述的诗友联诗、品茶观花、祭祀祭祖、节日聚会、元妃省亲和宝玉挨打等在马瑞芳眼里妙不可言,更是她每每讲解《红楼梦》时不疾不徐,信手拈来的讲解素材。

在B站,《红楼梦》被二次元爱好者、年轻人们二创、三创,无数人疯狂弹幕刷屏,相关视频数不胜数,以至于在全网兴起令人忍俊不禁的“黛玉体”,在年轻人中火出圈。

这部古典小说,不仅深刻影响了整个中国文坛,也在潜移默化中影响着年轻的一代。

能在年轻人中火出圈,年轻人关注最多的自然是《红楼梦》中的“宝黛爱情”。而“宝黛爱情”也是马瑞芳研究《红楼梦》的三条主线索之一。

在马瑞芳看来,《红楼梦》的发展主要是围绕三条主要线索展开的:贾宝玉与林黛玉的爱情,贾府的兴衰以及刘姥姥三进大观园。

“爱情魔方”则是马瑞芳对《红楼梦》中“宝黛爱情”的巧妙品读。

宝黛这样“缘定三生”的大爱神话、绛珠仙子“尘世还泪”的奇妙构思,古今中外绝无仅有;哪位小说家能把一场优美甜蜜的恋爱跟一座封建家庭大厦“忽喇喇”倾倒的过程如此微妙、巧妙地联系在一起?能把一个寻常爱情故事跟文化、伦理,甚至于大自然的风花雪月,如此诗情画意、天衣无缝地联系在一起?

只有《红楼梦》。

的确,作者曹雪芹,不愧为天才小说家,为后世的万千读者打造了这震古铄今、跨越国界的爱情魔方。

正是它的这种魔力,使得《红楼梦》成为马瑞芳魂牵梦绕了一辈子的小说。

《红楼梦》为什么好玩?因为有趣

一次,马瑞芳与《红楼梦》罗马尼亚译本的译者一同吃饭,在饭桌上,马瑞芳问译者:您为什么要翻译《红楼梦》呢?

“他说了一句话,当时我的眼泪都掉下来了,到现在仍然记忆犹新。他说:‘《红楼梦》是我们欧洲文化从来没有达到过的高峰’。”

欧洲文化的莎士比亚,创作了三十多部戏剧,共400多个人物;而曹雪芹仅一部《红楼梦》中,就包含了400多个人物,其中女性角色就有200多个。

《红楼梦》是一部中国,乃至世界都不可多得的小说。

正如马瑞芳在品读《红楼梦》时所言:“《红楼梦》为什么好玩?因为有趣。《红楼梦》不仅充满了情趣、谐趣,还拥有一般小说所没有的雅趣。”

截至今年,马瑞芳已经研究《红楼梦》六十余年。

从她大学三年级开始交的古代文学作业《贾宝玉批判》开始,马瑞芳便与红楼梦结下了不解之缘。

在品读《红楼梦》时,马瑞芳对原著的独特观点与评论,对原著人物的心理、神态等叙述式的延伸与讲述,以及不同角度的切入讲解,让原本就已经精彩纷呈的《红楼梦》,更添了几分灵动细节,让读者瞬间进入书本。

但在她眼里,尤为重要的一点是,《红楼梦》是章回小说。章回小说的特点,就是每个章回都有一个相对独立的故事和人物。

《红楼梦》就是用这样一个个短篇故事,组成了最好的中国故事。

精彩试读

在梨香院中,作者第一次写贾宝玉、薛宝钗、林黛玉相聚的情节,宝钗侍女莺儿微微露出“金玉良缘”的信息,黛玉看到宝玉和宝钗交往多少有点儿吃醋。“金玉良缘”还没正式在贾府登场,黛玉也还没把“金玉良缘”当成威胁。这时三个人还小,絮絮话语娓娓道来,小儿女情态如画,宝玉天真,黛玉娇痴,宝钗稳重,跃然纸上。

信笔描画众生相

我读小说,既愿意看到情节人物有趣,又特别喜欢小说家的幽默情绪。曹雪芹是个好小说家,又是无处不在的幽默大师。宝玉去看宝钗,路上遇到两拨人,曹雪芹信笔一描,把我们的肚子快笑破了。

第一拨人是贾政的清客詹光和单聘仁,两个人名谐音“沾光”“擅骗人”。这两块料一见宝玉,上来就抱住腰,拉着手,说:“我的菩萨哥儿,我说作了好梦呢,好容易得遇见了你。”多有趣的称呼,贵族公子成了菩萨。宝玉故意绕开他爹的书房,清客告诉他:“老爷在梦坡斋小书房里歇中觉呢,不妨事的。”可见宝玉怕他爹像怕老虎,清客们都知道。

另一拨人是荣国府的男仆,一个叫吴新登,管银库的,名字谐音“无星戥”。“戥”是称银子的小秤,秤上没星怎么量银子?这说明荣国府的银子没法管。另外两人,一个叫戴良(谐音“大量”),一个叫钱华(谐音“钱花”),曹雪芹用谐音调侃荣国府钱财大量流失,钱都被花掉了。

这帮人见了宝玉,就找他要字,笑说,我们看到二爷写的斗方儿越来越好,什么时候赏我们几张。十二三岁男孩练字,竟给这些人当成了书法家,还有人来要字,为什么?因为他是未来的荣国公。老仆人忽悠少爷,宝玉信以为真,他说你们要字,找我的小厮就成。

这些地方太有趣了!这些情节都是闲白。长篇小说不能像一支射出去的箭,一箭射到最后,得不断有些闲白,像曹雪芹说的,写成“适趣闲文”,才好看。宝玉去看宝钗途中,遇到父亲的清客和管库房的仆人,像这类闲白,《红楼梦》俯拾皆是。读者看《红楼梦》,既有趣又悠闲,就是这个道理。

薛宝钗的“贵妃色”

《红楼梦》第一次描写宝玉宝钗聚首,在宝玉眼中,宝钗什么样儿?“唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏。”这和宝玉眼中神仙似的林妹妹一样吗?绝对不一样。宝玉看丰满亲切的表姐姐,没有任何心灵感应。接着曹雪芹写了四句对宝钗的评价:“罕言寡语,人谓藏愚;安分随时,自云守拙。”其实宝钗不需要藏愚,她大智若愚;她安分随时,也不是为守拙,因为她根本不拙,她是为了搞好和周围人的关系。

宝玉没看到黛玉穿戴什么,却看到宝钗穿的是“蜜合色棉袄,玫瑰紫二色金银鼠比肩褂,葱黄绫棉裙,一色半新不旧,看去不觉奢华”。半新不旧,是不是挺朴素的?其实宝钗的衣服相当贵。比如,玫瑰紫二色金银鼠比肩褂,表面是玫瑰紫绸缎面用银丝银线织了花纹,里面是轻暖贵重的银鼠皮。宝玉为什么能看出是银鼠皮?因为皮毛从领口和袖口露出来,这叫“风毛”。这样一件七分袖外套够刘姥姥家生活好几年。宝钗日常就穿这么贵的衣服,半新不旧更舒适。

我看《红楼梦》与好多红学家不一样,因为我也写小说,特别喜欢琢磨细节。我琢磨宝钗的衣服不仅贵,颜色还大有文章。她穿的蜜合色棉袄是淡黄色,蜂蜜色的棉袄;葱黄绫棉裙,是黄绿色带花纹的丝制棉裙,上浅下深,很美观。这几句描写宝钗衣着的文字,初看,像普通的服饰描写,但是曹雪芹似乎有意识叫宝钗穿黄,我把它叫“贵妃色”,因为杨贵妃平生最喜欢的就是黄裙子。后来宝玉不就当面说宝钗像杨贵妃吗?第二十七回回目前半部分就是“滴翠亭杨妃戏彩蝶”,宝钗和杨贵妃有联系,这是曹雪芹暗暗设定的。

通灵宝玉和金锁是一对吗?

宝玉看了宝钗,宝钗该看宝玉了。宝钗看宝玉不像黛玉看宝玉,黛玉注意宝玉的脸是什么样,眉是什么样,眼是什么样,宝钗却注意宝玉的穿戴。黛玉后来讽刺宝姐姐对人身上的穿戴最留心。黛玉想说的是,宝姐姐最留心宝玉戴的通灵宝玉。

果然,宝钗第一次和宝玉接触,马上就要求看通灵宝玉。“成日家说你的这玉,究竟未曾细细的赏鉴,我今儿倒要瞧瞧。”宝钗把玉托在掌上,拿过来看了正面看反面,看了反面重新翻过来看正面,还念了两遍:“莫失莫忘,仙寿恒昌。”念给谁听?宝玉整天戴着,不必念给他听,宝钗也不用自念自听,她应该是念给不认字的莺儿听。

宝钗这一念,就把莺儿的话引出来了:“我听这两句话,倒像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”宝玉一听,当然要求看项圈,宝钗猫逗耗子似的不给他看。宝钗越不给他看,宝玉越要看,宝钗好像不太情愿让他看似的。宝玉托了锁一看,金锁上八个字:“不离不弃,芳龄永继。”宝玉很天真,马上承认:“真与我的是一对。”可惜黛玉来晚一步,没听到这番话。

金锁和通灵宝玉是不是一对儿?不是,通灵宝玉是天生的,是宝玉落草时衔来的,其实质是顽石。宝钗的金锁是富贵之家给小姐定做的。一块无材补天的顽石怎么可能和金光灿灿的金锁是一对儿!薛家人说金锁是癞头和尚送的。我认为这金锁是薛家打造的,是为了造成舆论,促成宝玉和宝钗的婚姻。

宝玉嗅到一阵阵凉森森甜丝丝的幽香,便问姐姐熏什么香。宝钗说是早上吃了药丸的香气。宝玉说:“好姐姐,给我一丸尝尝。”宝钗笑了:“又混闹了,一个药也是混吃的?”

通灵宝玉、金锁都看过了,冷香丸的香气宝玉也嗅到了,该换角色了,黛玉来了。

——《宝玉、宝钗、黛玉初次“交锋”》

《马瑞芳品读红楼梦》(全五册)

作者:马瑞芳

版本:天喜文化丨天地出版社

2023年5月

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