【昌黎文化行】泥井镇夏庄村：听老人讲那过去的故事……

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夏庄村委会

明朝永乐年间，有张、夏两姓家族从山东移民来此落户建村，村庄便依据主要家族的姓氏命名为张夏庄。岁月流转，恰如橡皮擦一样悄无声地对时光做着擦拭，比如张夏庄的张家，就是这样被时光这块橡皮渐渐拭去了痕迹，随之而来的，是夏氏家族的不断扩大，村名遂去张留夏，改为夏庄，一直沿用至今。

悠悠时光，淘洗出夏庄村曾经泛光的沙粒，形成村庄的独特风骨。村文化老人的回忆，像吹开历史书页的风，将注解着昔日辉煌的一些人、一些事，展现在我们眼前，清晰如昨。

夏广恩。十几岁的时候离开夏庄，只身一人去东北闯荡，辗转跌宕中，在沈阳翠华金店停住奔波的脚步。在那里，他从学徒开始，一步一个脚印，勤奋扎实，将自己原本普通卑微的身份转变成令人瞩目的“翠华金店”掌柜。因他对金店做出的特殊贡献，金店老板赏赐他一定的股份。优渥的生活条件，使得年轻的夏广恩很快在沈阳成了家，夫唱妇随，小日子过得有滋有味。后遇沈阳战事，为躲避战乱，1948年，举家迁回故乡夏庄。与我们座谈的村文化老人说，他们曾听老辈人讲过，夏广恩个儿不高，信奉基督教，他在沈阳混得风生水起时曾回家探亲，当时身穿长袍马褂，腰板挺直，相当神气，即便小住几天，也不忘晨起练剑，引得村人既新奇又羡慕。夏广恩举家迁回夏庄后，曾长期保存一块用以检验金子纯度的试金石。至今，夏广恩曾担任掌柜的沈阳翠华金店依然存在，且颇具规模。

夏庄村老木匠夏志军自己盖储物间

夏至芳，号夏渐平。二十世纪七十年代，这曾是一个响彻中国音像界的大名。夏至芳约生于1925年，在青年时期就离开夏庄，去东北学艺，先后在杂铺店、药店、金铺店等打工，后来在本村村民夏广恩的引荐下，到沈阳翠华金店打工。许是对金店行业缺乏兴趣，又许是受到其他人的影响和引荐，在沈阳金店工作一段时间后，夏至芳不知为何辗转到了北京，从事音像出版发行等方面的事情。渐渐地，他在这一领域内的影响力越来越大，二十世纪七十年代“文革”后期，成为中国音像出版社的总监制，负责当时极为流行的磁带、光盘的出版发行。那时夏庄赶时髦的年轻人买来的磁带、光盘上，常常看到这个他们非常熟悉又极其崇拜的名字——夏至芳。据村文化老人郭绍义回忆，夏至芳的父亲，被大家称为“夏老有”，这个“夏老有”的脑瓜就非常活络，组织能力也相当不凡，承担着村里类似“庄主”的角色，村里的红白喜事、大事小情都少不了他的张罗操持，在村民中颇有威望，而且肯吃苦，有一定的经济头脑，家里日子过得一直比较殷实。这可能也是夏至芳敢于走出去、不断挑战新领域的重要因素之一吧。

夏至研也是夏庄村历史上一位响当当的人物。解放战争时期，他担任游击队小队长，参与过多次战斗，立下不小功勋，成为当时国民党伙会儿组织的眼中钉、肉中刺。一次，不知为何，伙会儿得知夏至研的行踪，随即展开一场对他的激烈追捕。情急之中，夏至研顺着村子的南沟一路向南，跑到村头名叫南港子的一片稗子地里。当时稗子已收获，正捆成捆，码放成堆，见状，夏至研灵机一动，旋即摘下帽子戴在稗子堆顶，又脱下外套，套在远看与人形极其相似的稗子堆上。之后，朝着伙会儿追来的方向，“啪啪”就是两枪，枪响过后，掉转方向，匆匆转移。依靠巧妙的“脱身计”，夏至研成功脱身。夏至研这一跑就跑到了沈阳的我方部队，并担任重要职位。夏庄现任村支书夏守满说，他的姑姑夏至芬在沈阳生活时，常常到部队找夏至研帮忙办事，夏至研相当热情，每次都是尽自己最大的努力为老乡办事。据说后来夏至研转业到抚顺化工厂，并从那里退了休。

村民张凤财家保留下的老门楼

张肥头。张肥头是一位名字被印成铅字的烈士。他很小的时候，父亲就去世了，母亲带着两个儿子、三个女儿一起生活，日子过得相当艰苦。大约在1945年初，张肥头加入了八路军，经历过抗日战争的洗礼后，成为一名本事过硬的战将。解放战争时期，张肥头跟随八路军一路南下，与国民党交战时，英勇牺牲，牺牲时年仅三十岁左右，尚未成家。张肥头牺牲后，他的母亲张费氏享受烈属待遇，张费氏死后，与她共同生活的女儿即张肥头的姐姐张淑青继续享受烈属待遇。可惜至今，各地均无张肥头的烈士墓。

秦开头。解放战争时期，秦开头担任民兵小队长。一天早晨，尚在睡梦中时，秦开头就被伙会儿从被窝里掏走，直接被枪杀了。牺牲时年仅20岁左右，因没有后人，未被追认为烈士。

历史上，夏庄村曾有一个大庙，三个小庙。三个小庙均为五道庙，规模不大，由三块青石搭就而成，分别位于村子的东、西、南部。大庙为龙王庙，位于村西南、现村委会正南方向。大庙正殿三间，内供龙王泥像，可搬抬，每年五六月份，久旱无雨时，大家便将龙王泥像抬出殿外，准备求雨。求雨时，组长先敲击庙里大钟，召集全村男子到龙王庙集合，并要求全村女子足不出户。男子们都不得戴帽，穿平时的衣服，集体跪在抬出的龙王像前，各自默念，祷语大意为：“东龙王，西龙王，布雨的秃尾（昌黎方言读“乙”音）巴老李，请行行好，积积善，我们这里久旱无雨，沙子烫脚，眼看着颗粒无收，就给我们降点甘露吧！”此番语言，配之于语调、表情，加上长跪的动作，着实表现出一片虔诚之心。至于最后是否感化了诸位雨神，赏赐于夏庄百姓以甘露，那就不得而知了。每年农历六月十三为夏庄庙会，大庙未拆除时，过庙会时亲朋好友除了吃席，还要遛达到大庙内看看龙王像，祈祷许愿。夏庄村六月十三的庙会一直沿用至今。

采访组参观夏庄村的新民居

夏庄共有村民480人，200户，拥有耕地面积2000亩。大田作物以玉米、花生为主。以菜花、大头菜、角瓜为主的蔬菜种植占全村耕地总面积的一半以上，属于泥井镇典型的蔬菜种植大村。张虎是村里的蔬菜种植大户，种植面积40亩，家里中型农机具“约翰·迪尔”旋耕机、四轮拖拉机、手扶拖拉机、“顶呱呱”除草机等各种翻耕、运收、除草设备一应俱全。村里还有一百多亩地的草莓大棚，共50个，每个大棚占地二亩多，草莓种植大户有夏进、夏有光、夏有明等，多者十多亩、少者六七亩，每户规模相差不大。村里也有打零工的，主要是春秋两季农活的收播和管理。

每个村庄都是一段历史，每个村庄都是一篇故事，与村里老人们坐在一起，听他们讲述着那些亦真亦幻的古老故事，仿佛是一种穿越，一种体验，我仿佛成为这个小村的一员，置身故事之中，品味着那渐去渐远的缕缕乡愁。

文图：王玉梅 华小光

原标题：《【昌黎文化行】泥井镇夏庄村：听老人讲那过去的故事……》

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