放生到底是什么？需要注意哪些地方？

问：简单地说， 放生到底是什么？

　　答：（一）放生就是救命放生就是救那些被擒被抓、将被宰杀、命在垂危的 众生的命，而众生最宝贵的就是自己的 生命得以重拾生机。救他们的命，他们感激最深，所以 功德至大！

　　（二）放生就是还债我们今生及累劫以来所造的杀业早已无量无边，放生就是出钱出力来救赎众生的性命，以偿还以前我们所积欠无数的杀债。

　　（三）放生就是救急放生与其他的功德不一样，是救命在旦夕、随时将被宰杀的生命得以重拾生机，是千钧一发、刻不容缓的行动，就好像是医院的急诊急救一般，一个 刹那、一个行动便可挽救成千上万无数的生命，所以功德至深。

　　（四）放生就是慈悲 佛心就是大慈悲心，慈悲心是 学佛的根本，而放生则是为了解除众生的苦难，起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心，在放生的过程中，慈悲心获得最大的培养，常常放生，慈悲心常常滋长，与佛心更相契，与佛更容易 感应道交，学佛道业更容易成就。

　　（五）放生就是 觉悟任何一个众生的 佛性与我相比毫无或缺，无二无别，因而每一个生命都是平等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死，皆知趋吉避凶，皆有喜怒哀乐，与我相比，完全相同;众生更皆具备真如佛性，一旦业尽情空，未来皆能 成佛，所以救一众生如同救一 佛子，更等于救一未来佛。

　　（六）放生就是实践与其空口说得万言，不如老实行得一字。学佛最重要的就是实践。在放生真实的行动中，真正去培养慈悲，真正去解救生命，真正去为众生 皈依 念佛 忏悔 回向，真正去体会众生平等一如、皆具佛性、皆能成佛的道理，真正做到自利利他，这样的 修行才能真正得到利益。

　　（七）放生就是积极吃素与放生是学佛人行持上最重要的二件事。但吃素只是止恶，是消极地不再造杀业，不再积欠新的杀债;而放生却是扬善，是积极地救赎生命，偿还以前所欠的杀债。吃素而不放生，以前欠的杀业还是有 果报的;放生而不吃素，所修得的功德又因为吃肉 杀生都赔光了。所以吃素放生是一体的二面，需要相辅相成的，同时并行。效果才会显著。

　　（八）放生就是方便我们当天放生，当天无数身陷牢笼的众生马上获得了自由，当天无数濒临死亡的生命马上重拾了生机，无限的功德当天马上可以获得。并且不管一人多人，钱少钱多，任何时间，任何地点，只要发慈悲心，任何人都可以进行放生。放生不像其他功德，不需要等待机缘，自己可以主动进行;不需要依赖别人，自己可以独立完成;千千万万人一生中做不到的功德，我们可以经由放生短短的时间内独自一人完全成就，若更能以此广为提倡，功德更加不可思议，所以 放生功德最为第一，非其他小善所能比！

　　（九）放生就是改命我们今生的 命运遭遇是因为多生以来所造无数的 善恶 因缘所呈现的一个结果，造善因就得善果，造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌握在我们自己的手中，透过积福 行善，诚心忏悔，我们的命运可以完全改变过来，而放生的功德最大，既直接又快速，改变命运的力量最为显著。

　　（十）放生就是解冤每一个众生在多生累劫以来，都曾经与我们结过冤仇。冤仇既结，怀恨在心，必当伺机报复，而放生正可以解冤释结，化敌为友，避免彼此的冤冤相报！

　　（十一）放生就是消灾灾难不幸之所以发生，都是源于我们以前所结的冤业、所造的杀业而来。放生解救众生的命，免除了众生的死难，也同时消除了我们的宿业，免除了本来原本应该偿受不幸的业报，这是 因果必然的道理。

　　（十二）放生就是治病其实疾病绝症之所以发生，就是因为以前我们杀生所感召的杀业而来。既造杀因必结杀果，既造杀业必受杀报，解决之道就是放生，偿还杀债，消除了疾病根本的杀因，病苦自然好转。

　　（十三）放生就是救亲每一个众生在无始的 轮回中，都曾与我们互为父母、 子女、手足、亲眷，只因彼此业缘不同，今朝我幸而为人，彼不幸沦为畜生，放生就是救拔我们累世以来的亲友眷属，使其重拾生机，安享天年！

　　（十四）放生就是延寿每个人都希望长寿，放生救赎生命，延长了无数众生的生命。也必然同时延长了自己的 寿命，这是因果必然不变的真理。

　　（十五）放生就是福善救人一命胜造七级 浮屠（塔），而每一条生命都是平等珍贵的，所以救一众生，功德已无量无边，更何况救众多生命？放生就是积最大的福！放生就是行最大的善！积福行善，所有功德，莫过于放生！

　　（十六）放生能助生西放生三施俱全;财 布施、法布施、 无畏布施，放生一举尽得，修行人以念佛为正行，以放生为助行，念佛为主，放生为从，如此修行，如顺风之帆，顺水之舟，用力少而成效多，以此无上殊胜的功德回向 往生西方 极乐世界，往生大业必能稳操胜券，高登西方九品莲台必是指日可待。

问：请告诉我放生要注意那些地方？

　　答：放生是门学问，初 发心放生人士可委托有经验的放生团体代放，并参加其放 生活动，从中请教有经验的前辈们，渐渐地自己便可 随缘随力放生，自行化他并广为提倡。放生应当注意以下几点：

　　（一）不预订在不预先告知的情况下突然去采买物类放生，以避免渔夫猎人商家借此捕猎兜售。

　　（二）不固定不固定时间地点采买，不固定时间地点放生，总之避免因贪图一时方便或便宜，使有些人借此伺机敛财捕抓而祸及放生物类。

　　（三）多少不拘随个人发心，施资十元不嫌少，千万亿元不嫌多。物命一条不嫌少，物命千千万万不嫌多，但求慈悲至上，心诚为要。

　　（四）授 三皈依、念佛放生前一定要给被放生物类授三皈依并予以念佛，因为"皈依佛，不堕 地狱;皈依法，不堕饿鬼;皈依僧，不堕畜生"。今朝有缘放其性命，吾人更当发 菩提心，愿物类众生永不再堕三恶道中，并得于今生报尽，来世为人，值遇 佛法，念佛修行，往生西方极乐世界，永远脱离 六道轮回之苦，此乃放生中之大放生，是放生中最重要最究竟的意义！

　　（五）细心周到放生地点宜选择人烟稀少，地广水深，适合物类生存之地域为原则。放生是救命的行为，把众生当作是自己的父母手足子女看待，尽量做到周全完备，做到问心无愧才可以！

　　（六）放生仪式宜简单隆重放生过程宜迅速确实，千万不可因人为因素拖延搁置，害被放众生多受不必要之苦。

放生有什么功德？

　　放生的功德无量无边，不可胜数，简单地举其大要述说如下：

　　无刀兵劫，免除战争杀祸;长寿、 健康、少病;免天灾横祸，无诸灾难;子孙代代昌盛，生生不息;官禄亨通，一帆风顺;喜气吉祥，四季安宁;解冤释仇，诸恶消灭，无忧无虑;合天心，顺佛令，物类 感恩，诸佛 欢喜;得生天上，享无极之福，若兼修 净土，持念“南无阿弥陀佛”的圣号，直可往生西方极乐世界。