记者 | 田思奇

从周六（5月4日）开始，泰国国王哇集拉隆功（拉玛十世）开始了自己为期三天的加冕仪式。虽然哇集拉隆功自2016年10月父亲去世后就登上了王位，但按照泰国的传统，在他被圣化之前，他还不能被视为Devaraja——即佛教的守护者。

周六吉时——上午10点09分（即北京时间11点09分），66岁的哇集拉隆功首先穿上了白色长袍，用圣水进行了净化和油膏仪式。

泰国是沿河流而建，以鱼米为生的国家。许多传统仪式和传统都以水为中心。在加冕典礼之前的几个星期里，官员们在吉时——11点52分到12点38分之间从全国各地的100多个水源中收集用水。之后这些水会在主要寺庙的佛教仪式上受到祝福成为准圣水，并在曼谷最古老的寺庙之一瓦苏塞汇集成圣水。

在净化仪式上，圣水会先倒在国王身上。而在油膏仪式中，国王换上王服，坐在无花果木制的八角形宝座上，八个人将水倒在他的手上——这些人包括国王的妹妹、首相、还有梵学者。

接下来，哇集拉隆功在九层伞下接受了 五大圣物，即泰国王权的象征。其中包括7.3公斤重、黄金制成的伟大胜利王冠——这是泰国皇室在18世纪末从欧洲引进的“新传统”。

另一圣物是皇家胜利之剑，代表着统治国家的智慧。传说它发现于柬埔寨暹粒的洞里萨湖底部，是送给泰国国王拉玛一世的礼物。相传当它到达曼谷时，这座城市同时遭遇七次闪电袭击。

王室圣物还包括由泰国圣树之一节果决明木制成的权杖，引领着国王用公平和正义治理国家；王扇和犛尾拂尘则象征国王有能力消除厄运。王扇由棕榈叶制成，边框镶上黄金，犛尾拂尘最早是由牦牛的尾巴毛製成，拉玛四世起改用白象尾巴的毛。最后一个是王履：鞋面涂有金漆，镶有翠玉和锆石，鞋底为红色丝绒，象征国王对国家的责任。

哇集拉隆功在周六发布了第一道命令：承诺以正义统治。这和他父亲69年前加冕时所做的如出一辙。

加冕仪式的第一天，哇集拉隆功还会在翡翠佛寺宣布自己是佛教的皇家守护神。当晚，他会象征性地搬进官邸，举行乔迁仪式，并得到一把象征宫殿所有权的金钥匙。

到了周日，哇集拉隆功将出席在首都曼谷周围的游行，周一时，他将在皇宫阳台上公开露面，预计将吸引大批民众到场——毕竟这是69年来首次举行泰王加冕仪式。

泰国公务员也被要求穿黄色——这是 与国王有关的颜色。黄色在泰国象征周一，也是国王出生的日子。许多普通的泰国人也会穿着黄色的衣服来表达他们对国王的忠诚。

哇集拉隆功是上一任泰国国王普密蓬（拉玛九世）的长子，少年时曾在英国、澳大利亚和美国接受教育。他曾经结过三次婚，育有七名子女。

5月1日，哇集拉隆功刚刚宣布与40岁的王室卫队副指挥官苏提达成婚，并正式册封她为王后。

在实行君主立宪制的泰国，王室受到泰国人的高度尊重。泰国法律严格禁止对君主的批评，泰国王室也不会如同英国王室那般受到公众关注。

哇集拉隆功唯一的姐姐乌汶叻公主今年2月一度宣布代表泰爱国党竞选总理，是王室主要成员首次宣布参加大选。不过在国王发表声明反对后，泰国选举委员会便将乌汶叻公主移除候选人名单。