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马未都谈社会现状——现代的中国人太高举商人

原创栏目:《生活观馆》

出品:21世纪新青年

著名文化类节目《观复嘟嘟》相信有不少的读者朋友们都知道,而马老师最近的一期节目说得是“哪里的人最会做生意”,马老师在节目中提到了商人在古代中国社会的角色和地位,并简短地反观了一下今天的社会。

那今天,我们21世纪新青年工作室就简单地整理了一下有关古代中国重农抑商制度的缘由及商人的社会地位的资料,同时也借马老师的思路反观了一下现代中国这种一昧地拜金、过度崇拜商人的社会现象。

形成原因

1.重农抑商政策与封建制度相始终绝不是偶然的,而是封建自然经济的必然产物。一个国家或政权实行什么样的经济政策,归根到底是由其经济基础和统治阶级利益所决定的。中国封建社会的经济基础是自给自足的自然经济,对于人们来说拥有土地可以榨取巨额财富,且地租收入较稳定,是发家致富的最好手段;同时对封建国家而言,农业的发展可使人民安居乐业,人丁兴旺,使国库粮仓充盈,既可内无粮荒、动乱之虞,也可外无侵扰之虑。因此历代统治者都把发展农业当作“立国之本”,而把商业(有时也包括手工业)当成“末业”来加以抑制。

2.与此同时,在封建帝王看来,私人工商业主一方面通过商品交换与高利贷盘剥农民,另一方面商业活动丰厚的利益回报又吸引着相当一部分农民“舍本趋末”,从而大大削弱了王朝的统治基础。

此外,最新研究认为:“重农抑商”政策的出现,除了其经济原因或物质方面的原因外,还有文化方面的原因,即“重义轻利”观念的影响。

反观

首先,当看到“封建制度”这几个字眼的时候,大家可能都会产生本质上的排斥,因为在我们上学时期所有的历史课本对我们最大的影响之一,就是使我们觉得封建制度是错的、是不好的、是不对的、是低级的、是落后的。但是如果大家抛去潜意识里的观念,从学术角度出发,就会知道,其实每个社会制度的产生都符合当时社会的发展需要,在当时的中国,这样的制度已经领先全球了。当然,任何事物都没有绝对的对和错,这也是我们21世纪新青年工作室发表文章和评论秉承的一个基本观念。

封建制度有错吗?当然有,但是也有好的地方。

“私人工商业主一方面通过商品交换与高利贷盘剥农民,另一方面商业活动丰厚的利益回报又吸引着相当一部分农民“舍本趋末”,从而大大削弱了王朝的统治基础。”

“商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。”

上边第一句话是一个我们刚刚提到的原理,第二句话是唐朝著名大诗人白居易《琵琶行》当中的句子。

由此可以看出“重农抑商”实际上是保护了国家体制,确保了一个社会和民族的继续发展,也确保了人们心中真正的情感和道德。

但由此我们也得出一个结论:真正的商人是轻别离的,也是必须要轻别离的,如果不是那就不是一个合格的商人。

①举个例子。一个商人约了一次商谈,同时他的孩子又要远行。当然这个重要程度要规定一下,假设这是个非常重要、甚至关系到整个公司命运的商谈,而他的孩子可能是很长时间再也回不来了,那么他到底是送子远行还是选择去商谈?当然,今天都有微信随时随地都可以视频聊天,这个画面感不太强烈,大家可以把这件事想象成任何意义重大的事。如果他选择送子了,对不起,他的企业失败了,他也就不是商人了,或者是说一个失败的商人。其实也不一定是特别大的事,因为做企业是马拉松长跑,商人的本性也可能会体现在日常的琐屑上。

②再比如。现代生活,电商们鼓吹出来一个双11,各大电商纷纷开出优惠活动,什么押金啊,什么返积分,什么优惠券,其实有过生活经验的人都知道,即使表面开出这么大优惠活动,商人们还是有非常细微的考量的,你以为可能买到便宜货了,但是商家可能也根本没往血本里放优惠,可能这个活动使他们囤积的货物卖掉了,而也可能是他们放了最小的利,获了更大的利。

总之,商人是永远站在自身利益上说话的,自身获利越大当然越好。

那些所谓的赔本活动可能只不过是两家企业互相压价争夺市场份额。

思辨

反观我们今天的现实生活,我们常常自认“儿子”,马云是首富了,你们叫人家“马爸爸”,马化腾是首富了,(哦,好吧,你们还是叫人家“马爸爸”),许家印是首富了,你们昨天还不知道有这个人,今天就又多了个“爸爸”。

我们并不是提倡一昧的效仿古代重农抑商的制度,相反,今天商界大咖被人人吹捧,一方面,其实他们确实有过人的胆量见识和才华,在今天我们已经给足了他们的面子和社会地位;但是另一方面,经商致富的故事使太多年轻人一拥而入跻身“商界”,你的身边、你的朋友圈,你会发现很多人都在卖东西,大多数年轻人非常浮躁,很难深度学习或是研究某一个事物,似乎真的在“舍本逐末”。

但还请注意,这里的商界被加了引号,其实不仅仅是卖一个衣服裤子那么简单,如今,流量也被高度吹捧,你每天都在营销公众号,为的也是推销自己。在生活中、工作中、学习中,大多数人都变成了一个利己主义者。你没有真性情,你做一切事都是觉得有利可图,表面上你说你热爱它怎样怎样,但其实这背后是利益驱使着你自己;你为人油滑,善于演技和伪装,利益驱动着你的情感。

一个人的热爱和兴趣爱好乃至理想怎么可以用利益去考量、衡量呢?一个人的情感和爱恋又怎么可以被利益所驱使呢?

下面引用一段北大中文系钱理群教授的话:

“我们的大学,包括北京大学,正在培养一大批‘精致的利己主义者’,他们高智商,世俗,老道,善于表演,懂得配合,更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力,比一般的贪官污吏危害更大。”

从人力资本的角度来审视一个国家或者民族,如果人人都是精致的利己主义者,那么国家岂不是非常繁荣富强么。可是担忧在于,如果精致的利己主义者不仅仅是利己主义者,而且是损人利己主义者,那么会存在一个点,使得健康的社会结构被这种进化趋势所破坏,最坏的结果是,民族会因此而消亡。

到底是什么使现在的年轻人那么浮躁?还是说这就是一个浮躁的时代?你到底有没有那么一刻会产生勇气敢于面对你自己?又有多少人是认认真真踏实做学问的?

没有人知道,the answer is blowing in the wind~ 返回搜狐,查看更多

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