算命，有一种时间，叫真太阳时

当然，如果这个船上有两个产妇同时一个产房的“国际日期变更线”的两边生孩子，而同时在“午时三刻”生下孩子的话，虽然孩子是同时出生，但这两个孩子生日竟然也相差整整一天。

当然，话说回来，由于“国际日期变更线”这条线是人为所定的线，是现代人为制定的，在古代并没有这条线。

那么，如果按照太阳时，古代如何解决一日最早时辰在哪里开始的问题？

答案是没有！

所以如果在古代生孩子，时辰往往可以根据太阳可以确定，而日期的确定，往往是个大问题，人们往往知道孩子的时辰，却不知道孩子的生日。这当然是比较笑话的事情。

当然，如果一个双胞胎孕妇在飞机上生孩子，如果按照真太阳时，可能出现的情况是：她在北京的巳时生了老大，然后在新疆的辰时生了老二，造成老大比老二小的情况。

这均是以“太阳时”来确定时辰的结果。

明灯曰：

太阳时其实是一个相对的时辰体系，而不是一个绝对的计时体系。

太阳时它也不等于每个国家的地方时间，每个国家的地方时间，也是参考太阳时基础上的绝对时间概念。

而甲子历法的时间，作为一个独立的计时系统，作为一种绝对时间概念，是不会随着地理因素的改变而改变。

这点其实无论是甲子历法时间、还是北京时间、或者是英国时间，等等，均是如此。

比如你在北京，你亲人在英国，你和人约定“早上8:00”点钟通电话，那么如果你在北京时间早上8:00打电话过去，对方在英国时间早上8:00等候在电话机旁而其余时间不在，则可能这辈子也无法通上电话了。如果对方是你的恋人，那么可能这辈子就得孤独终老了。

所以我们需要约定不是“早上8:00”，而是需要约定是“北京时间8:00”、或者约定“英国时间8:00”，使用一个计时体系，才能通上电话。

8:00点钟是否是早上？这常常是人们的固定概念。其实北京时间的8:00虽然在中国是早上，在英国却是半夜0:00点，你不能说北京时间8:00在全世界都是早上。所以8:00点钟不一定就是早上。

甲子历法时间也是这样，甲子历法时间的辰时，只有在中国古人所在的中国是早上，在英国则是半夜，在全世界其他地区则各表现不同。

我们不能因为我们观念里辰时是早上，就要求全世界的辰时均是早上。

所以“辰时是早上、午时是日中”，这是我们的固定观念，而不是绝对事实。这就类似我们的观念里北京时间8:00是早上一样的是个固定观念。

如果约定也戌时看世界杯直播，那么全世界只有一个戌时，这时候中国是黄昏，而英国就是日中之时。不能因为英国是日中，就说这个时辰是甲子历法的午时，他一样是甲子历法的戌时。

使用太阳时排八字的人，有一个固有观念，就是中国古人是没有钟表的，只有以一根木棍插在地上看着太阳的投影作为计时。当然，首先说明下，说这话是有些侮辱中国古人智慧的，中国古人的计时工具，远不止于一根木棒使用太阳投射那么简单。

也有人说，哪怕中国的钦天监有类似钟表的东西能精确的计量时间，但通讯至少没这么发达没法做到全中国或者全世界的统一，所以甲子历法的时间只能按照当地时间的“真太阳时”计算。

的确，这看起来似乎是非常有理的一种观念。但其实却是很无理的。

如果一个人嘴巴生疮不能吃东西，而使用管子插入食道输送食品，难道就说人们正常的进食是使用管子而不是使用嘴巴的？

明灯的意思是说：无论是计时工具、还是通讯工具，均是工具，工具的落后，不能作为使用何种计时体系的理由。比如在远古时代，以绳子打结来计算日子的天数，没有计算时辰的功能，此时的一天，难道不能在理论上分为十二时辰、或者分为24小时？一定要在计时工具出现后才能划分时辰、划分小时、划分分钟？

显然，时间是一开始就有的，而计时工具不是一开始就有的，不能因为计时工具的落后，而否定时间的观念。

在现代，比如说一个孩子是北京时间的14:59分出生，我们当然可以确定他就是未时出生的。

但如果在古代，可能当时的计时工具也无法很精确的测定他是在“未时”出生，还是“申时”出生。这是源于计时工具的落后，但不能否定他是未时出生的事实。

也正因为古代的计时本身也不很准确，所以就有易学研究者“判断时辰矫正时辰”这个动作，一般古时哪怕现在为人预测，往往会先推断时辰是否准确。

这个对时辰先进行确定矫正的动作，在“铁板神数”中已经作为一个规定步骤。

所以，古代的使用一根木棒太阳投射的计时，是限于当时的计时工具和通讯手段，无法象现在那么精确，是不得已为之的方法，但这不能作为使用太阳时的理由。

甲子历法的本身的时间一维性，是不容改变的事实。

八字是代表甲子历法的计时。

甲子历法作为一个独立的计时体系，他是固定的，而不是随着地域变动的。就类似北京时间作为一个独立体系一样、或英国时间作为一个独立体系一样。

太阳时和经度纬度

太阳时虽然强调太阳日照对人的影响，但太阳时只是强调地理经度上的差异，而没有考虑纬度差异。

只要在一条经度上，不管你是在东北、还是在广东、或者赤道，太阳时的观点认为是处于同一时辰的。

而不考虑纬度产生的光照差异性。

即便用木棒投影计时，其实投影也不至于经度应该，也有纬度影响。

比如同样经度的北极地区对比赤道，赤道的光照可能是一天12小时，即12小时白天12小时黑夜，而北极可能是24小时都是白天，就是“极昼”现象。

难度此时木棒投影计时测出24时辰都是“辰巳午未申酉”时，而没有“戌亥子丑寅卯”时？

显然也是不可能的。12时辰始终存在，不管太阳光照的多少。

所以甲子历法的时间，是绝对的，一纬的。

如果时间随着地理因素改变而改变，则进入南北极、或者飞到太空时，则变成了时间混乱或者无时间区。

“甲子历法为什么要以北京时间为准？”这是支持太阳时的说法的另外一种观点。

明灯曰：

甲子历法不是以北京时间为准，甲子历法就是自己本身的历法体系，甲子历法的时间体系即：“夜半者子也, 鸡鸣者丑也, 平旦者寅也, 日出者卯也, 食时者辰也, 隅中者巳也, 日中者午也, 日佚者未也,哺时者申也, 日入者酉也, 黄昏者戌也, 人定者亥也.”。

甲子历法和北京时间只存在两个计时体系的“换算”，而不是“等于”。

比如北京时间的23:00-1:00换算为子时，11:00-13:00点换算为午时，仅此而已。

甲子历法同样和英国时间可以进行换算，即以15:00-17：00换算为子时，3:00—5:00换算为午时。如此而已。

或有人问：午时不是日中吗？英国时间的3:00-5:00不是日中啊？

明灯曰：这是你的固定思维观念导致。因为甲子历法是中国古人发明的，而午时也只是中国古人站在中国这块地上观察到的日中，而不是全世界都是日中。

这就是类似你问“北京时间的12:00不是日中吗”是一样的道理，北京时间的12:00，只是在中国某些地区才是日中，在英国就是凌晨、在美国是半夜。

这种固定思维，当然也是地理导致的时差导致。

当然，甲子历法是中国古人发明、北京时间又是中国现代人在使用，所以导致两个计时体系的“固定思维”是一致的，也就导致有人误以为“甲子历法等于北京时间”。其实这是两个计时系统，不是“等于”，而是换算。

这种“换算”，在所有的计时体系中均可进行。

干支历法纪时和现代计时系统的换算

十二地支对应的北京时间的十二时辰如下：

子时： 23点 --凌晨1 点前

丑时： 1 点 --凌晨3 点前

寅时： 3 点 --凌晨5 点前

卯时： 5 点 --凌晨7 点前

辰时： 7 点 --上午9 点前

巳时： 9 点 --上午11点前

午时： 11点 --上午13点前

未时： 13点 --上午15点前

申时： 15点 --上午17点前

酉时： 17点 --上午19点前

戌时： 19点 --晚上21点前

亥时： 21点 --晚上23点前

即1点0分0秒到2点59分59秒还是丑时，3点0分0秒就是寅时开始了。

由于甲子历法是中国古人观察天象而定，这点和中国现代人的观察到的规律基本一致，所以很多人误认为，甲子历法午时就是太阳正当午的时间。

其实不然，只是中国古人站在中华大地上，才观察到午时就是太阳正当午的时间；而此时地球的其他地区，可能正是夜半时分、也可能是黄昏、也可能是黎明，不一而足。这就是类似北京时间的12：00点，在中华大地上的人们观察到的才是太阳正当午的时间一样，而在世界的其他角落，比如英国，北京时间的12:00，恰好是英国是凌晨4:00，这个4:00点，是英国时间，不是北京时间，北京时间当时在全世界均是12:00；所以北京时间的12:00，其他国家的当地时间也可能是黎明、或黄昏。道理是一样的。

甲子历法时间同时可以和其他国家时间进行换算。

比如甲子历法时间和英国时间的换算如下：

子时： 15点 – 17 点前

丑时： 17 点 – 19点前

寅时： 19 点 --21 点前

卯时： 21 点 –23 点前

辰时： 23 点 –1 点前

巳时： 1 点 –3 点前

午时： 3点 – 5点前

未时： 5点 –7 点前

申时： 7点 --9点前

酉时： 9点 –11点前

戌时： 11点 –13点前

亥时： 13点 -15点前

也就是说，一个人如果英国时间4点出生，就是甲子历法的午时。

由于甲子历法一天的子时开始恰对应英国时间的15点，所以在排日柱时，则15:00之后为甲子历法的第二日，这点和北京时间的23:00开始为第二日是一样的。

甲子历法时间和北京时间可以换算、和英国时间也可以换算，和世界上所有的计时系统均可以换算。

文章来源：明灯易学网，（明灯国学）古易学实践人 返回搜狐，查看更多