道教仙真丨判官崔府君

崔府君，姓崔名珏，字子玉，隋、唐时期鼓城县（故治今河北省晋州市老城区）人，生于隋开皇五年（585年）六月六日。唐太宗时授长子县令，后历任滏阳县（今河北磁县）令、卫县（故治今河南浚县卫贤镇）令、蒲州（今山西永济市）刺史兼河北二十四州采访使。在任期间，屡有异政，时称治行第一。唐贞观二十二年（648年）十月十日卒于任上，葬于滏阳县鼓山西侧和村。安史之乱后，唐玄宗封护国显应侯。宋仁宗景祐二年（1035），加封为护国显应公。宋哲宗元符二年（1099）改封为护国显应王。相传金兵南下时，崔珏显圣挡驾，泥马渡康王，宋高宗加封护国显灵真君。金章宗封亚岳之神。元成宗封灵惠齐圣广祐王。

传说隋末一男子崔让，妻刘氏，两人年过五十，为人忠厚，尚无子女。一日，老两口同做一梦，一个仙童手捧仙盒前来贺喜，说：“你老俩善做好事，感动天帝，特赐美玉两枚，每人各吃一枚，自有好处。”老俩将美玉吞下，老婆觉得肚里有了东西。怀胎十月，于开皇五年六月六日生一男孩，长得很可爱。因老两口吞双玉得子，就为孩子取名珏。

崔府君是中国民间信仰的神仙之一。据说能“昼理阳间事，夜断阴府冤，发摘人鬼，胜似神明。”阎罗王殿里文武四大判官分属赏善司、罚恶司、阴律司、查察司。人们常将阴律司视为崔判官。

崔府君形象多为身着红袍，左手执生死薄，右手拿勾魂笔，专门执行为善者添寿，让恶者归阴的任务。因生前为官清正，死后主管赏善罚恶，管人生死，权冠古今，手握“生死薄”和勾魂笔，只需一勾一点，谁该死谁该活便只在须臾之间。

据道经记载，东岳大帝、酆都大帝等，主管阴间鬼魂之籍及诸地狱之事。人死之后，由黑白无常、牛头马面将其带回交由判官审查，判官根据“生死簿”，校定善恶良莠，依一生所犯罪恶大小、多少、轻重的不同，将其发配到不同殿（指十殿阎君处）、不同地狱之中，以受罪苦。

古代中国各地建有崔府君庙。目前，全国唯一一座供奉判官的道教庙观是位于陕西省西安市大明宫乡广大门村的广泰庙。据广泰庙立碑石所载，判官崔珏庙位于西安城东北，古属东陵乡午门仓太庙场坊，古长安城内苑东门，光泰门前、判官庙在九淘之下，古曰九龙口，亦取九水归塘（唐）之意，因崔府为唐太宗皇帝增寿之说而立庙，然周围之庙群，历兵燹、经人毁，几近荡然无存，唯此庙独留，近代众善士聚善款而重修，亦具规模。

广泰庙

陕西省西安市未央区辛家庙街道广大门村什字街广泰庙

民间有许多崔珏断案的传说，其中以“明断恶虎伤人案”的故事流传最广。《潞安府志》（顺治版）记载：“县境有虎，祷于神，遣一吏追捕，至，伏阶下，杀之。”《长子县志》也载有崔珏断虎故事。相传长子县西南与沁水交界处有一大山，名叫雕黄岭，旧时常有猛兽出没。一日，某樵夫上山砍柴被猛虎吃掉，其寡母痛不欲生，上堂喊冤，崔珏即刻发牌，差衙役孟宪持符牒上山拘虎。宪在山神庙前将符牒诵读后供在神案，随即有一虎从庙后窜出，衔符至宪前，任其用铁链绑缚。恶虎被拘至县衙，珏立刻升堂讯。堂上，珏历数恶虎伤人之罪，恶虎连连点头。最后判决：“啖食人命，罪当不赦。”虎便触阶而死。

在《西游记》第十、十一回里叙述了泾河龙王与袁守诚打赌，错行雨布，被唐王李世民的老臣魏征梦斩，泾河龙王要唐王还命，整得唐王日夜不得安宁，最后重病而亡。在他死前，魏征奏道：“陛下宽心，臣有一事，管保陛下长生。”太宗道：“病势以入膏肓，命将危矣，如何保得？”征云道：“臣有书一封，进与陛下，捎去到冥司，付丰都判官崔珏。”太宗道：“崔珏是谁？”征云道：“崔珏乃是太上先皇帝驾前之臣，先受兹州令，后升礼部侍郎。再日与臣八拜为交，相知甚厚。他如今已死，现在阴司做掌生死文簿的丰都判官，梦中常与臣相会。此去若将此书付与他，他念微臣薄分，必然放陛下回来。管教魂魄还阳世，定取龙颜转帝都。”唐太宗因牵涉泾河老龙一案，猝然驾崩，前往阴司三曹对质。魏征修书重托，崔珏不但保护唐太宗平安返阳，还给他添了二十年阳寿。在还阳途中，太宗又遇到被他扫荡的六十四处烟尘，七十二家草寇中惨死的成千上万的冤魂索命，崔珏又出面排解纠纷，帮助李世民代借一库金银安抚众鬼，太宗方得脱身。

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