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易经中的既济卦和未济卦是什么意思(既济未济是什么意思)

对于易经卦象的解读,接近尾声了,前后历时9个月,终于就要讲到最末两卦了,既济和未济,这两卦被放在最后,有着非常重要的意义。

既济卦和未济卦放在易经最末,其中有什么深意?

既济的既是完成,完备,我们常说,既定,既然如此,就有这个意思,济是安稳,稳定,我们常说接济,救济,就是别人不安稳了,我们伸出援手,帮其安稳。既济连起来,就是安全,稳定,完备稳妥,按照常规来说,稳妥,安稳,应该要放在最后。好比人的一生,到最后躺进棺材,棺材板一盖,盖棺定论,又好比读书,读到最后,一纸证书,肄业或者毕业。但易经不是这样,既济之后,还有一卦,叫未济。也就是说,完备之后,还有一卦。

既济未济是什么意思

未济是什么意思呢,就是还未安稳,还不完备,既济已是完备,为何后面还要接上一个不完备。首先,我们可以理解为,这是劝人居安思危,不断奋斗之意。深层次一点,这就是我们中国人历来很看重的传承,注意,不是传香火,也不是传宗接代,而是代际之间的传承,用薪火相传来说应该算是恰当。

还是以盖棺定论作例子,孔子说,三年不改父之志,意思是说父亲过世之后三年,儿子不能忘记父亲的遗志。这就是传承,老一辈兢兢业业,艰苦奋斗,积累了很多的经验、人脉或是财富,他们过世以后,儿女要把经验牢记在心,对人脉保持恭敬,同时守住并合理运用财富,用通俗的话来讲,这就是家风,家教和家业。小到家庭,大到国家,到处都能看到这样的传承,为什么新一任领导人要把老一辈领导人的思想写进章程,本质上也是传承。

那为什么要三年不改呢,这就是我们说的稳中求进,温故知新,老一辈一生的积淀,没有三五年甚至十年的学习钻研,是很难理解透彻的,为什么到了今天,我们反观教员当年的思想,读他当年的著作,总会有新的发现和感悟,也是这个道理。三年是传承需要的最基本的时间,不要着急改革,创新,先把老一辈的东西吃透消化再说。

理解了这些,再来看既济和未济,本质就是代际的交接和传承。

当然,关于既济和未济,我们也可以从宇宙的角度勉强解释一下,物理学中有个概念叫熵增,说明宇宙的无序性在不断增加,各种能量都在不断变成热量,熵增到最后,宇宙达到热寂状态,所有能量都变成了热能,那个时候,宇宙一片死寂,没有任何动静,从易经的角度来理解,热寂状态就是既济,但之后还有未济,勉强类比,宇宙到了热寂以后,并不是终点,还会有新一轮的发展,只是到底是什么样,现在科学无法解释。

既济未济是什么意思

当然,有人会说,这是在强扯关系,易经跟科学根本不是一回事,持这种想法,多半是把哲学和科学对立了起来,认为哲学就是纯文艺,纯思维游戏,科学是纯真理,纯技术。

但实际的情况是,科学哲学从不分家,用易经的话来说,形而上为道,形而下为器,哲学就是道,科学就是器,道离不了器,否则就是空谈,器离不了道,否则容易局限。

还是举个例子,婴儿恒温箱在今天很常见,但这个东西的发明过程,是非常感人的。

既济卦和未济卦放在易经最末,其中有什么深意?

在没有恒温箱之前,婴儿的死亡率很高,经过研究发现,如果能在婴儿出生以后为其提供一个类似母体的恒温环境,死亡率能够大幅降低,于是,一群医生和科学家便开始研究如何打造这样一个环境,功夫不负有心人,恒温箱诞生了,但有一个问题一直无法解决,就是成本居高不下,要恒温,又要透气,还要清洁,还要方便护理婴儿,而这当中最困难的就是恒温设备,就算不计成本生产,依然有一个问题很难解决——偏远地区的恒温箱坏了如何及时维修,因为不可能为了一个恒温箱,到一个偏远的地方设立一个售后服务点,更何况,本身成本就很高了。

最后这个问题是怎么解决的呢?科学家和医生经过研究,可以用汽车的大灯来进行供暖,维持恒温,而汽车修理店,每一个乡镇都有,这样,维修就很方便。

如何造一个恒温箱,模拟母体环境,形而下的器,也就是科学能为我们找到答案,找到答案以后,如何让这个答案惠及每一个新生儿,哪怕他生在偏远的角落,这就需要形而上的道给我们力量。这样说可能还是不太容易理解,说直白一点,恒温箱造出来以后,完全可以直接推向市场,成本再高都不是问题,因为可以转嫁到消费者身上,普通人没能力承担,那不要用就好了,有能力承担的人很多,甚至价格再贵一点这些人也能承担。而且,从商业的角度来说,恒温箱天生自带高端属性,赚钱是很容易的。看看今天,多少造产品的人削尖脑袋要走高端路线。

恒温箱能够从高端变成惠民,离不开科学家和医生的悲天悯人,也就是我们说的良知,也就是我们刻在骨子里的家国天下情怀。

从这个角度来说,既济就是解决问题,未济则是要我们继续探索,普度,惠及众生。

说到根本,易经可以算做一本自然科学的著作,当中有很多基于客观世界的哲学思考,用今天的话来说,就叫猜想和假设,到今天,一些猜想被证明是正确的,一些猜想被证明是暂时错误的,还有一些猜想,到今天也无法验证真伪。有很多研究易经的大家都说,未来世界的密钥,很可能就藏在易经当中。从这个角度来看,这些说法其实有一定的道理。

中华文化的传承,深受易经影响,所以,我们骨子里都有家国天下的情怀,这是我们的民族性,时间也证明了,这样的民族性是坚韧的,可持续的。

霸权,是国际关系绕不开的一个词语,美国的崛起让全球有了一个共识——强大到拥有霸权才是真强大,那么如何才算是强大到拥有霸权呢,就是从第二到最末的力量加起来,也没有第一强大,美国一直在干这样的事。但只要有基本常识,我们就知道,这是不可能的,就算可能,也是无法持久的,秦始皇当年用的就是这一招。结果大家都知道。

我们中国也在日益强大,但我们走的完全是另外一条路——人类命运共同体。我不断图强,但图强的同时我始终和大家在一起,把我们的命运维系为一体。

再回头说那句话,人类未来的出路,很可能在易经当中。

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