szd、awsl、xswl、nmsl：年轻人为什么用喜欢缩写？一种传播学解读
不知从何时起，有越来越多的人感慨：已经看不懂现在网络上的年轻人在说些什么东西了。如今，大家日常的网络语言中充满着各式各样的缩写，dbq（对不起）、zqsy（真情实意）、xswl（笑死我了）、ssfd（瑟瑟发抖）……这让很多不熟悉这些用法的人在上网时常常感到一头雾水。
拼音缩写的出现源于饭圈，为了避免引战，一些粉丝选择用偶像名字的拼音缩写来指代其人。但很快，随着这种做法迅速流传并成为饭圈不成文的规定，拼音缩写逐渐从姓名扩展到了更广泛的领域。如今，似乎一切词语都可以使用缩写，这也造成了一定的交流障碍，因此我们常常能在网上看到许多人的疑惑和愤怒：“这到底什么意思？”“这种词也有必要用缩写吗？？”为了帮助这些人跟上时代，如今甚至已经有专门的缩写翻译工具诞生，能够将拼音缩写自动翻译成汉语解释。
虽然饱受诟病，但这股缩写的风潮却并未消散，反而愈演愈烈。从传播学角度来看，年轻人为什么这么爱使用缩写呢？一起来分析一下吧！
一、文化区隔：网络缩写体现象解读
虽然在网络语言发展的历史中，也曾经出现plmm（漂亮美眉）、bt（变态）等缩写词的流行现象，但此类词语大规模产生和扩散，尤其是青少年群体对其表现出的极大兴趣，是网络语言的发展历史中前所未有的。语言作为个体间沟通和交流的工具，反映着整个社会中不同文化群体、社会阶层的划分。青少年大量使用缩写体的现象，本质上是一种全方位贯穿青少年认同、沟通和趣味取向的文化区隔。
（一）认同区隔
虽然一部分易于理解的缩写体扩散“出圈”，被大众所使用与接纳，仍有相当比例的此类词语传播范围停留在青少年群体内部，作为青少年识别和区隔同类群体、形成自我与群体认同的重要影响因素。一方面，他们通过这些词语识别跟自己具有共同意义空间的”同类“；另一方面，也将他们认为”不懂“的群体区隔开来。缩写体被用为青少年进行识别“自己人”、区隔“圈外人”的衡量指标之一。这种区隔具有维护群体边界、保持所处群体文化独特性的功能。可见，使用网络缩略语的青少年，本身已经具有自己作为小众共同体一员的群体认同和归属感。他们多将自己标榜为“独特”的个体。他们认为自己拥有与主流文化具有逻辑不同的概念、符号、话语、意义和价值体系，而区隔也正建立在以此为基础的群体自觉和群体认同上。
青少年使用缩写体作为特殊沟通手段，意义在于寻找和构建一种观看的共同感觉。“有时候我搞明白一个挺难的缩写，看到其他懂的人，会觉得ta和我一样无聊，每天钻研这些。”同时，具有新含义的缩写体不断被成员生产，当青少年因为学习、生活无法投入足够精力，导致无法迅速理解新的缩写体时，会产生被边缘化的焦虑感，从而“跟风”学习和使用，进一步加速缩写体的扩散。
（二）沟通区隔
在认同区隔的基础上，跟不同的对象沟通时，青少年对于使用缩写体的态度有所不同。与“同类”群体沟通时，缩写体承担着隐语行话的社会语言功能。一方面，是彼此交流时的“暗语”，具有排他性和秘密性，是一种维护群体一致性和亲密度的话语策略；另一方面，是一种缓和气氛、弱化原语义的表达方式，用于跟“自己人”委婉地传递社交中不好开口的信息。如“有些事说对不起太严重了，没到那种程度，但又有点不好意思，或者有时候开玩笑说对不起，比如对不起是我太美了，就会微信发‘dbq’、‘bhys’。”总的来说，面对自己所认同群体的成员，青少年将缩写体默认为一种表达亲密的标志和符号，双方进行沟通时，能够在相同语境下感受到缩写的“言外之意”，从而达到润滑关系，配合营造轻松、愉快的沟通气氛的目的。而面对青少年不认同为“同类”的群体，如长辈、老师，他们会自觉避开对缩写体的使用。“本来是为了打字省事，如果跟他们用了还要解释，更麻烦”、“和老师交流使用（缩写体）会觉得不尊重、不得体”。
除了希望隐藏某些信息不被发现，他们还认为缩写体是一种非正式的沟通工具，对方作为“主流”、“严肃”的沟通对象，能够掌握的几率很小，同时不符合社交礼仪，可能会引起对方的反感。基于此类认知，为了避免风险，青少年选择仅将缩写体作为小范围内的沟通工具。也正是因为如此，如非刻意接受文化反哺，长辈、老师在与青少年的日常沟通中鲜有机会接触缩写体，与青少年群体内的沟通形成了区隔。
（三）趣味区隔
在互联网环境下，以趣缘为基础的青少年亚文化群体不断发展、细分、扩散、成熟。作为以青少年为主体、与父辈文化和主流文化相比具有边缘性和抵抗性的文化群体，在生活方式、思想观念、表达风格等层面都对主导文化进行了颠覆和重构。缩写体在这些群体中的流行，体现出其在言语表达方面已经开始形成独特的沟通方式，来“帮助”青少年趣缘群体进行识别与区隔。
虽然青少年彼此年龄相仿，但因为趣味取向不同，形成对缩写体认知的巨大差异，反映出一种“话语代沟”的存在。此概念来自于社会转型期会出现的“同代代沟”现象，即“在一定社会中，出生于同一时期，经历了同样环境变化和社会变革的一群人在价值观念、思想意识、言语表达、行为取向、生活方式等方面有明显差异、矛盾和隔阂的状态和现象。”“话语代沟”就是这种同代代沟在表达和交流话语方面的表现。“青少年”这个传统的代际群体中，一个认为缩写体无聊无趣，不愿学习这些语言的青少年（称为“现充”：现实生活很充实）属于网络代际的“老一代”；与之相对的是“在微博／朋友圈／豆瓣买房”（形容每天住在网上）的“新一代”。
前者对缩写体通常一窍不通，后者则能熟练地将缩写体和日常语言进行切换和杂糅，对他们的形容通常是“说话很搞笑，人比较开朗，朋友圈很广，爱水群，了解的途径多”，二者之间即存在“话语代沟”。这种现象的出现，说明缩写体对青少年群体基于趣味的区隔作用不仅仅停留在横向，而是与互联网的社交逻辑共同作用，根据涉入程度的深浅产生了类似“代际”的区隔。
二、亚文化视角下的网络缩写体解读：一种亚文化资本
（一）抵抗与游戏：网络缩写体的亚文化表征
胡疆锋将亚文化定义为“通过风格化的和另类的符号对主导文化进行挑战从而建立认同的附属性文化方式”。伯明翰学派认为，亚文化具有抵抗性、风格化、边缘性三大特征，是处于社会相对弱势地位的群体，用较为“软性”的方式，与主导文化进行的协商和抵抗。使用缩写体，反映出青少年如何通过话语进行亚文化性质的戏仿和抵抗。
青少年本身在家庭、社会中的地位和权力有限，这也是其成为亚文化最重要主体的原因。在亚文化群体中使用缩写体，除了对群体的维系与边界的划定，还具有与主导文化进行抵抗的意义，青少年在使用时能够获得一种隐秘的快感。与马来西亚的农民使用无声的抗议作为隐藏的文本类似，青少年隐藏的方式是使用其他群体无法辨认的缩写体作为“暗语”，将所指进行一定的编码。“如果不想被家长看懂的内容，会选择缩写，和朋友圈分组是一个意思。”此外，主流媒体中，对英文缩写的限制较为严格，倡导汉字的传统性、纯粹性。而亚文化群体的话语体系具有边缘性，并主要通过社交媒体而非大众媒介进行传播，对词句较为随意的缩写不仅不会受到限制，反而会被认为“有意思”、“时髦”，更加具有亚文化风格的意味，形成象征性的抵抗形式。
这种抵抗的象征性，还体现在青少年使用缩写体时的“游戏”心态。在传统规矩的汉字表达中加入字母组合，首先在形式上具有新奇、跳脱的视觉效果，符合青少年求新求变的心理特点。“缩略词显得更加高级一点，也可以在一大段文字中一眼被看到，很亮眼。”其次，能够增加话语中的幽默感、娱乐效果和营造“有意思”的话语气氛，是缩写体得到青少年青睐的重要原因。这种“玩”的心态，实质上也是青少年情绪的宣泄和压力的发泄。正如郑满宁对草根话语中戏谑的解读：“戏谑的作者在编码之际植入了自己的智慧和心力，解读的人也需要有相当的智慧，这种不言而喻的表达方式符合中国含蓄的传统文化表达习惯，也有利于寻找志同道合的精神知音，以缓解精神上的焦虑。”
（二）作为亚文化资本的缩写体
桑顿基于布尔迪厄的“文化资本”，提出“亚文化资本”（subcultural capital）的概念，用于解释以“酷”为标签、以对主流文化的轻视为自豪的年轻人，是怎样衡量他们的替代性文化价值的。亚文化资本具有区分群体、具身化和客体化、颠覆主流阶级评判、受媒体影响和建构的特征，这些都能在亚文化群体中青少年使用缩写体的现象中得到反映。因此，缩写体具有亚文化资本的性质和作用。
1、缩写体的“酷”属性
乔纳森特纳提出，文化资本是“那些非正式的人际交往技巧、习惯、态度、语言风格、教育素质、品味与生活方式。”在布尔迪厄的文化资本理论体系下，经济资本、社会资本对文化资本的积累、占有与分配会产生举足轻重的影响作用。而亚文化群体中，“阶层”的划分并不遵循固有的社会阶层判定，而是一套在休闲中建立的、具有独特逻辑的价值体系，从形式上表现为一种“酷”的较量：“位于结构上层的成员，往往是‘酷’的；位于结构下层的普通爱好者，往往都是‘不太懂酷’的”。
在青少年眼中，使用缩写体是一件具有“酷”属性的事情。而想要成为“酷”的“上层成员”，需要一定的学习与融入过程。缩写体中，有许多亚文化圈子中的术语和特殊用法，甚至有汉语缩写后再次缩写的产物。想要迅速从缩写中识别出这些词的真正含义，需要深度卷入该亚文化群体，以深入了解其成员的语言风格和常用概念。甚至会有人将热门缩写词整理成科普总结帖，作为该亚文化群体的交流与表达方式指南。在比较复杂的缩写下，经常有人回复“蹲一个课代表解释一下”、“课代表来了”。“课代表”熟知缩写，经常承担为其他成员解释含义的责任，在亚文化群体中能够受到欢迎和认可。“我身边对缩写比较了解的同学，都是属于说话很搞笑，人比较开朗，朋友圈很广，爱水群，了解的途径多。“而对缩写体无法识别的成员，则有被质疑的风险。
2、缩写体成为亚文化“阶层”的评判标准
青少年由于年龄所限，所占有的社会资源较少，无法在主流社会中得到足够的话语权，处于较为弱势的地位。而在亚文化群体中，阶层和权力的形成并非建立在主导文化所重视的经济能力、政治地位、教育水平、人脉关系之上。缩写体中所体现的兴趣、技能、熟悉、联想、幽默感等青少年相对成年人占据优势、具有休闲性质的指标，才是亚文化资本的评判重点。“明星里只有红的才能用名字缩写表示，超出三线不许打缩写；”“有个明星发微博时候用了‘xx szd‘（是真的），就很拉好感，大家觉得很有意思，他那条评论转发就会比较多。“可见，缩写体确实是亚文化资本的一种形式，且其中的资本逻辑已经被套用成为更加泛化的资本、价值评判标准。
缩写体的应用，反映出当前环境下青少年亚文化群体的新趋势：话语成为亚文化资本的重要形式，同时文化区隔更加明显。缩写体并没有既定的、有规律的构成法则，从明星的名字到既有的圈子术语，涉及范围极广，”万物皆可缩写“，为青少年提供了很大的“创作空间”。亚文化群体中的青少年根据对该亚文化圈的熟悉程度、幽默感、理解力，可以分为缩写体的创造者、传播者、学习者几种不同角色。是否能够创造出让群体成员认可并会心发笑的缩写、是否能够在与其它成员的交流中熟练运用缩写，成为比经济实力、文化水平、社会地位更加重要的亚文化“阶层”评判标准。
三、技术赋权：技术与媒介的影响作用
（一）输入法革命：编码与解码
根据媒介环境学的基本观点，媒介的发展与人类社会文化具有不可分割的关系，传播技术的本质和内在的符号和物质结构，都会对文化产生或微观或宏观的影响。输入法的愈发智能化、人性化，使青少年的输入习惯发生改变。“微“时代信息传播效率提高、信息碎片化趋势明显，是缩写体被大范围使用的重要原因之一。青少年的电脑端与手机端通常使用最新的“云输入法”，即通过搜索引擎等新技术，将词库无限扩充。网络流行上的热词，甚至网民自创的新词，都被实时纳入到输入法庞大的云词库中。
由此，青少年打字时，通常不需要费力逐字寻找目标词，且英文缩写不需要切换输入法，输入的速度大大加快，对沟通的效率要求也越来越高。“有的词不常用比较难找，比如‘kswl’是形容嗑cp的，输入法联想不出来，直接打缩写比较方便。”、“可能因为网络时代发展太快，大家觉得连打出连贯的语句都嫌麻烦了吧。”使用缩写体能够进一步提高打字速度，并有时能够通过输入法的联想功能产生意想不到的幽默效果。如“nsdd”，本意为“你说得对”的缩写，经过输入法的影响，衍生出“你手短短”、“你傻呆呆”、“你是弟弟”等变体，对于追求风格化的青少年亚文化群体具有极强的吸引力。“不打缩写根本不想点进去，打了缩写进帖完全是因为想知道到底说的是个啥东西。”在此背景下，传统话语的语法、词义、语气、表达方式等，都被青少年解构打散，进行重新编码。当青少年看到不理解的缩写体，会自己尝试用26 键输入法进行解读，并从中获得“解码”成功的成就感。而这种编码与解码，完全是智能输入法革命的技术进步所带来的。虽然青少年主观上并非为了增强话语权而“发明”缩写体，但客观上形成了一种游离于中国传统文字之外的、青少年自发建立的草根话语体系。
（二）新媒介语境下的新规则
在桑顿的亚文化资本理论中，着重强调了媒介的影响作用。她指出，亚文化资本与布尔迪厄提出的文化资本一个关键性的区别，在于媒介是支配前者的一个首要因素。在亚文化资本中，“时尚”或是“过时”、地位高或低，都与媒介的覆盖、创造和探索有着很大的、复杂的关系。新媒介在算法技术上的进步，也推动了缩写体的发展，赋予青少年利用甚至重构新话语规则的无形权力。
缩写体将新媒体技术发展形成的新规律、新规则与社群亚文化融合在一起。微博等新媒体形式在成文的制度性规范之外，还存在一些颇具“小传统”意味的、不成文的“潜规则”。这种潜规则针对的并不是所有用户，而是亚文化群体的成员们，缩写体使他们能够不受干扰，“圈地自萌”。如“不打全名打缩写，一是可以不给热度，二是讲了坏话，不会被发现摸过来打架。”只有熟练掌握缩写体这种亚文化资本，才可能熟练驾驭这些潜规则，并提高自己在亚文化群体中的地位：“因为经常在微博上玩耍蹦迪hhh，有一个权重的东西，所以有很多的词汇是不能说的，不然权重会降，抢不到热评。所以大家为了交流只能用缩略词。”类似“权重”这样的概念，即为新媒体的算法规则赋予的、颠覆传统的权力结构的新话语权规则。可以说，缩写体是青少年在摸索着遵循，并试图利用这种技术权力的过程中，“发明”的一种工具。
但同时应该看到，这并不意味着缩写体已经对主流话语规则形成了威胁。新媒介环境中，技术权力的新规则影响力更加增强。在强化亚文化群体风格性特征的同时，根据成员对新规则了解掌握的程度，在群体内部出现了亚文化资本的不均占有。缩写体作为一种适应规则的工具，越是被卷入较深的少数核心成员，越能熟练使用，并具有发明、传播的权力。但这种权力距离被主流社会认可接纳，还有很长的距离。再加上较为随意、缺少权威的创作规则，无形中使得传播范围受到限制，“圈外人”突破亚文化群体的边界的难度更加提升。更进一步地，与“给力”、“打call”等旧一代网络语言相比，它们被官方收编，并被大众群体所接受和广泛传播的可能性也降低了，很多时候成为了亚文化群体内的“自嗨”式狂欢现象。
参考：
[1]GitPython.“00后缩写黑化翻译器”，中年网民终于能看懂年轻人的awsl
[2]清华大学清新时报.zqsy地想要读懂拼音缩写的人都是rnb
[3]孙天梦.文化区隔与技术赋权:青少年网络缩写体使用研究[J].东南传播,2020
你一定需要这个↓↓↓
文章被以下专栏收录
