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关于以身报国的理论与事实论据素材

本页字数:1146.5 | 时间:2005-09-08 23:02 | 来源:网络 | 作者:佚名 | 编辑:小关 | 浏览量:

关于以身报国的理论与事实论据素材

  导语:国家兴亡,匹夫有责。中国有不少伟人,更不乏一些以身报国的,下面是小编为大家整理的关于以身报国的论据素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

  适用话题:以身报国、舍身取义、为国牺牲、杀身成仁

  理论论据

  取义成仁今日事,人间遍种自由花。——陈毅《梅岭三章》

  毅魄归来日,灵旗空际看。——夏完淳《别云间》

  生当做人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

  人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

  视死如归。——司马迁

  砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。——夏明翰

  苟利国家生死以,岂因祸福避趋之——林则徐

  国家兴亡,匹夫有责——顾炎武

  事实论据

  荀巨伯探友

  荀巨伯到远方探望生病的朋友,正好遇上匈奴人来攻城。友人对巨伯说:“我是快死的人了,你赶快走吧!”荀巨伯说:“我远道而来探望你,你却要我离开;败坏道义来乞求活命,难道是我荀巨伯所能做得出来的吗?”等到贼兵到了,问荀巨伯:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自留在这里?”荀巨伯回答说:“友人生了重病,我不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取他的生命!”匈奴人听了相互说:“我们这些不讲道义的人,竟攻入了一个讲道义的国家!”于是调整个军队回去了,全城因已得到保全。

  谭嗣同

  清末,戊戌变法失败后,康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼,无力回天”。他坚信“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主”,泰然赴死,留下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的名句。

  苏武

  苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后,匈奴贵族先以名利引诱,后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然,宁死不屈。匈奴贵族无计可施,便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠,去草实而食之”。在如此艰难的环境下,他仍拄着汉朝的旄节,不屈节辱命。他出使时正值壮年,待其归汉之时,已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

  豫让

  春秋末期,大夫赵襄子杀了大夫智伯。智伯的心腹豫让发誓舍身取义要杀赵襄子,他潜入赵襄子的宅内行刺未遂,赵襄子佩服他的义气放了他。后来他把全身漆成癞子,吞下烧红的炭使声音变哑,再次去行刺未遂而自杀。

  吉平

  东汉末年,曹操“挟天子以令诸侯”,被视为国贼。一位洛阳名医名唤吉平,忠汉室,与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒,却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉平,逼他招出何人指使。吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼,后撞阶而死。在罗贯中笔下,他是有名的忠义之臣。

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